试论吴门医派学术传承和创新.pdfVIP

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2017-09-16 发布于重庆
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试论吴门医派学术传承和创新.pdf

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第 1 2 卷第 1 2 期辽宁中医药大学学报 Vol. 12 No. 12 2010 年 12 月 JOURNAL OF LIAONING UNIVERSITY OF TCM Dec .，2010 试论吴门医派学术传承和创新黄亚俊，陈仁寿（南京中医药大学中医药文献研究所，江苏南京 210046 ）摘要：吴门医派作为江苏地域性流派，中医学术思想上具有传承和创新的特点。吴门医家对河间、易水、伤寒等学派进行了继承和发扬，同时创立了温病、中西汇通等学术流派，奠定了吴门医派的学术地位。关键词：吴门医派；中医流派；中医传承 ( ) 中图分类号：R22 文献标识码：A 文章编号：1673-842X 2010 12- 0068- 02 Discussion on Inheritance and Innovation of Chinese Medicine Academic Thought by Wumen Medical School HUANG Ya-jun，CHEN Ren-shou （Literature Research Institute of TCM in Nanjing University of Chinese Medicine，Nanjing 210046，Jiangsu，China） As the regional Medical School in Jiangsu，Wumen Medical School inherited and innovated Abstract： Chinese Medicine especially in the ideology of some Medical Schools，such as HeJian，Yishui，Shanghan. Meanwhile，it also creates some academic medical school like Wenbing，Zhongxihuitong，laying its status in Chinese Medical School. Wumen medical school；Chinese medical school；inheritance of TCM Key words：吴门医派作为江苏地区的一大地域性流派，其 1.2 盛寅内涵较广，由诸多学术流派、世医流派组成 [1] 。而其明吴江人，王宾门人，其著《医经秘旨》在倡导中的学术流派既有对经典学术的传承和发扬，又有 “气有余便是火”、“阳有余阴不足”的火热病机基础新的学术流派形成和流传，因此继承与创新是吴门上，“推本阴阳”用 “阴阳相抱”之理阐述了 “阴不足” 医派的特点之一。本文从河间、易水、伤寒、温病、中与“纯阳论”的关系。[7] “先天者，无形之虚，神而已西汇通等学术流派入手，论述吴门医派中学术思想矣；后天者有形之实，则气血也。”从而进一步阐明的传承和创新。气血与形、神间的密切关系。 1 河间学派 2 易水学派河间学派起于刘完素，以阐发火热病机为中心