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药山禅师与李翱 2012-2-16 03:53 |作者: 佛缘资讯|来自: 佛缘网站 药山禅师与李翱 唐代药山惟俨禅师，俗姓韩，年十七依潮阳西山慧照禅师出家，纳戒于衡岳希操律师。博通经论，严持戒律。一日，自叹曰：“大丈夫当离法自净，谁能屑屑事细行于布巾邪?”后于石头希迁座下大悟，服侍石头十三年，其间尝住湖南沣州药山，声誉震遐迩。 当时，名学者李翱久慕禅师德行高远，恭敬地邀请禅师到家中供养，但是屡次邀请，禅师都不去应供，于是李翱亲自人山拜访禅师。刚好遇见禅师坐在山边树下看经。侍者看见大名鼎鼎的李翱来了，赶快上前说：“师父，太守来了!”但是药山禅师听了，仍然纹风不动，照常看经，并不理会李翱。李翱慑于禅师的威仪，毕恭毕敬地站在一旁等待了好久，禅师一直毫无动静。最后，实在不能忍耐了，就愤愤地说：“见面不如闻名。”意思是说，我仰慕你药山禅师的名声，特地来拜访你，想不到也不过是拒人千里之外、虚有其名的禅师罢了，说完话怏怏不乐的举步就要离开。 这时，药山禅师却开口道：“何必贵耳贱目?”意思是告诉李翱，为什么耳朵所听的就以为了不起，而自己眼睛所看的反而认为没有价值，兴起虚妄差别呢?李翱毕竟是一位知书达礼的文人，听了禅师的话，马上拱手道歉，并虚心请教禅师：“如何是道?”药山禅师以手往上一指，又往下一指说：“懂吗?”“不懂!”禅师再说：“云在青天水在瓶。”李翱欣然有得，回去后作诗偈赞药山禅师： 练得身形似鹤形， 千株松下两函经。 我来问道无余说， 云在青天水在瓶。 李翱又问禅师：“什么是戒定慧?”禅师却泼了他一盆冷水说：“我这里没有这许多闲家具。”三学戒定慧本来是佛法的纲要，每个人都要奉行不违：但是禅宗的特色是“不立文字，直指人心，见性成佛”。李翱莫测玄旨。药山禅师说：“太守要想保任这事，直须高高山顶立，深深海底行。闺阁中物舍不得，便为渗漏。” 有一天，药山禅师夜登山经行，忽云开见月，大啸一声，距澧阳东九十里地的居民都听到了，天一亮就传开了。为此李翱作诗赞曰： 选得幽居惬野情， 终年无送亦无迎。 有时直上孤峰顶， 月下披云啸一声。 【转帖即为法布施，功德无量】出处参考：/article-530373-1.html