新中式风格住宅研讨(62页).pptVIP

个性化、本土化、精神化的作品。 为什么是意象派的？ 在万科·第五园的身上，我们可以看到徽派建筑元素和晋派建筑元素的影子。但是最值得一提的是，万科·第五园并没有简单地复古和照搬，而是扬弃式继承，将传统与现代、中式与西式很好地嫁接和结合，以期即可营造出适合中国人居住的传统居住环境，又可符合现代人的生活习惯。 近观第五园并没有太多中国建筑的特点，也没有象观唐那样浓厚的中国气息。深圳是个开放程度极高的城市，在加之广东的气候特点，照搬中国传统的建筑理念显然不适合人们的居住要求。所以，建筑的创新是必然，将中国传统的建筑元素融入现代建筑中，便形成了第五园的新中式风格。 就像万科广告语里所提的——骨子里的中国情结。中国的不一定就是传统的，创新的不一定就不是中国的。 只要你有中国情结，就一定能体会第五园的“中国”。 “第五园”的规划处理上，建筑师突出表达了“村”的形态。将整个社区进行了组团式的分区，形成了组团空间的自然过渡。同时通过街坊――街巷――大院――小院——内院的空间过渡，在强调私密性和领域感的同时也为邻里之间提供了充分的交流场所。 第五园的“村” 第五园的“巷” 第五园”在设计上吸取了富有广东地区特色的竹筒屋和冷巷的传统做法，通过小院、廊架、挑檐、高墙、花窗、孔洞以及缝隙，使房屋在梳理阳光的同时呼吸微风，让居住者时刻能享受到一片荫凉，提高了住宅的舒适度，有效地降低了能耗。同时也将各物业单位有机的联合起来 。 第五园的“院” 建筑师通过TOWNHOUSE产品组合形成的“六合院”和“四合院”，情景洋房的“立体小院”（院落+露台），多层及小高层公寓部分的围合所形成的大院，种种院落形式的采用，着力体现了中国传统建筑中的“内向型”空间，依稀可以感觉到江南住宅“四水归堂”的性格。 风格移植是单一风格的建筑模仿，而风格嫁接则是多种风格的组合。因此风格的移植和嫁接还需处理好二者之间的关系，避免两种风格的排斥作用。第五园“原创现代中式”的写实主义唤醒了一个城市的记忆，万科通过对中国传统民居“天人合一”的文化象征和厚德载“屋”的伦理功能的准确把握和到位演绎，用典型的“中国味儿”传达民居的世界性。 世界建筑，中国影子 第五园营销鉴 营销概念主题 万科第五园，以一句 “骨子里的中国”，直击漂在深圳的异乡人对归属感与对家乡的怀念之情，承继中国民居骨子里的东方式内敛，这种文化是一种强大的精神氛围，是中国居民根植在骨子里的文化气质。 文化营销 第五园文化营销的巧妙与成功之处，在于其给人一种“文化引导居住”感觉而不是“为营销强造文化”的牵强。无论是目标客户群体定位，还是其推广主题“骨子里的中国”、“原创现代中式”或者建筑风格都留下了文化营销的痕迹。第五园卖的就是一种居住文化，万科掀起了一场居住文化的回归。 情感营销 万科第五园，以一句 “骨子里的中国”，直击漂在深圳的异乡人对归属感与对家乡的怀念之情，承继中国民居骨子里的东方式内敛，这种文化是一种强大的精神氛围，是中国居民根植在骨子里的文化气质。第五园的营销环境已经进入到了感情营销阶段，对消费者动之以情，持之以恒。情感应该贯穿消费者的全过程而不仅仅在销售阶段，这就需要颠覆以往的营销方式，将动机藏好，换位为消费者去关怀他们的需求。 新中式风格住宅研讨 为什么是“新”中式 首先，传统的中国居住建筑，无论是南方还是北方的，与现代住宅的功能要求和现代人的生活方式有比较大的矛盾。 其次，其结构形式又是以木结构为主，在建筑材料和施工工艺上都有先天不足。 另外，北方的四合院需要相当的占地面积，南方的天井围合院落在采光、通风等方面也无法满足现代生活要求。 加上由于一直以来国人对于传统建筑文化的不自信。 因此，对中式传统居住建筑，既不能照搬，也不容易借鉴。 释义“新中式主义” 新中式建筑的设计中又融入了西式生活流线的理念，因此更适合现代国人的居住习惯和心理需求,也让更多的人感受到用现代精神诠释后的文化回归与自醒。 中式建筑元素 现代建筑手法 “新中式主义”将现代生活流线 与传统建筑精粹水乳交融 新中式建筑不仅在文脉与中国传统建筑一脉相承，而且更重要的体现在对传统建筑的发展和变化上：既很好地保持了传统建筑的精髓，又有效地融合了现代建筑元素与现代设计因素，改变了传统建筑的功能使用，给予重新定位。因为建筑材料的变化以及现代生活方式的 变化等原因造成的对建筑需求的变化——建筑形式只是这些内涵发展和变化的一个结果。 现在随着技术水平的提高和国家经济实力的增加，对于本民族传统居住文化的自信心也在逐步建立。生活需要现代化，而情感表达却需要中国化，反映中国建筑的人文价值，于是“新中式”兴起并正在流行。 中国传统建筑主张“天人合一、浑然一体”,居住讲究“静”和“净”,环境的平和和建筑的含蓄。无论是重在写意的江南庭院，还是独立组团