国学的魅力.pdfVIP

本文由xiao28409贡献 我知道仅读了一本张晓风的《国学讲坛》，就在这儿高谈阔论国学，的确有失偏颇。因为这个题目大了去 了，而我只不过管中窥豹，略见一斑而已。所以我今日所论之国学魅力只是那小块豹纹带给我的惊叹。 张晓风有一个美丽的梦，她想拥有一个国学的讲坛，想把整个中国放在里面。在学校里，音乐有教室，因 为它需要一个地方放钢琴。理化有教室，因为它需要一个空间放仪器。体育有操场，计算机有机房，唯独国学 没有专门的讲坛。印象中的国学是一位戴老花镜的老先生扯着一副沙喉老嗓摇头晃脑的“之乎者也”。父亲小 时候念过私塾，遇见一位顽古不化的先生，一巴掌打聋他的一只耳朵，使得父亲再也不肯进学堂。父亲告诫 我,国学象征着暴力与专制。 读书后亦十分讨厌文言文，跟学外语似的，须字里行间密密麻麻地写满注释。仿佛学国学的任务就只是将 这些费涩难懂的古文翻译成通俗畅晓的现代文，即如此，那读现代文岂不更为快哉。更令人反感的是老师对古 文中心思想的概括总是大同小异：“表达了作者反帝反封建，向往自由民主，同情劳动人民的崇高理想与伟大 情操。”什么样的文字都可以提升到政治的高度，仿佛布尔什维克从盘古开天地那一刻起就在华夏大地上立足 生根了。政治是严肃的，刻板的，国学经由老师的嘴出来后就变得干巴巴，全无艺术美感（现在的学校教育肯 定不同）。我讨厌国学更讨厌诗词格律，以及对仗工整，词采艳丽的赋，我觉得太多的规矩会束缚写作的灵 感，而鲜活的情感必须咽回肚子里经过九曲回肠的推敲，方可像摆棋子似的，规规矩矩地罗列于棋盘上，尽管 布局森严，尽管琅琅上口，可那份情感经由太多道工序的改装重组，如同一位浓妆艳抹的少女，失却了天真的 本颜。一叶障目似的愚昧，我对国学的偏见绝非一日之寒，究其原因是没有人对我善加引导。 倘若有一间张晓风式的国学教室，有中国式的门和窗，有厚实的红木桌椅，桌上摆放着笔墨纸砚，窗下斜 卧着美人榻似的古筝，不时拨响清幽的古曲，铮铮琮琮，有淡淡的檀香萦绕。先生也如窗外的那株瘦竹清矍峻 朗，目光凌厉，如电光火石照亮五千年的文明。如此，我是否还会拒绝。 我终究等不到那样一间教室，可我却有幸与张晓风的《国学讲坛》相识。虽然我读着书时，周围并没有雕 栏画栋，也没有亭台楼阁，没有夏雨叩窗，也没有春风穿户。有时在寂静的深夜，周围是万籁俱寂的黑；有时 在宽阔的平台，身后唯有阳光无声伫立；也有时是喧闹的人群，却独自走向物我两忘的境地。那都是因为张晓 风的笔，一次又一次地带我走入神秘的，古朴的，充满诗意的古代。 张晓风说诗是地泉，“掘地数寻，它便翻涌而出，只要一截长如思绪的汲绠，便可汲出一挑挑一担担透明 的诗。”多么形象的比喻，艺术的灵感始终来自于生活，根植于大地，唯有将心灵融解在大地上，像大地一样 厚实和广博，它才永远都不会消失。古书丧气难读，其实，古书却是步步地泉，令人忍不住吓一跳，却又是欣 喜不已。去看看古人记载的童心般的世界。地有地耳即为木耳，地肺即为浮岛，地血即为茜草，还有地脉、地 脊、地味、地丁……在古人的眼中大地也有五脏六腑，躯干四肢的，它也在日复一日地新陈代谢，饱含感情。 file:///G|/Documents and Settings/Lch/桌面/百度文库下载/Download/百科知识/ 国学的魅力.txt[2012-3-17 7:53:13] 于是当我吃着木耳时，我会想大地究竟有多少副耳朵，若被我吃完了，它是否还会听见我的祈祷。于是当我望 着高山，我又会羡慕大地有一副峥嵘秀拔的脊椎骨，永不风湿、也永不发炎，能担当起几千万年的风吹雨打。 于是所有的文字都像是泥土里蹦出来的青草，鲜嫩柔弱的样子，惹人爱怜。就像倾听孩子的童言稚语，突 然很有兴趣走近那一累累黄卷，听他们说：南山经之首，曰时山，其首曰招摇之山，临于西海之上，有一种 草，食之不饥，有一时木，佩之不迷，有一种兽，食之善走……古人最初的梦想便是不饿肚子，不会迷路，行 遍天下，不得肿瘤……《山海经》里那些荒诞可笑的语言里，亦有着母性的忧愁和深婉，令人读了不免泪痕斑 斑。 再来看看国学中的颜色，我想任何一个国家的色彩都不及中国这样繁复而生动。红有祭红、孩儿面、鸡 血、炼蜜丹枣、桃花水……绿有鹦哥绿、虾子青、艾叶绿、霁青……那黄有老酒黄、秋癸黄、茶叶末……黑有 砚水冻等等，每个颜色的名儿都能让你琢磨半晌,有故事,有生活,有着诗一般的细节。不仅仅是颜色富含深奥 的学问，国学涵养深厚的人，凡事凡物到之手里都是一大篇的文章.拿席慕容的话说：“总觉得你们在又深又 高的书架中走来走去，光是