春节传统文化资料 - 民俗传统.docx

智慧和结晶，凝聚着华夏人民的生命追求和情感寄托,传承着中国人逃往深山,

智慧和结晶，凝聚着华夏人民的生命追求和情感寄托,传承着中国人

逃往深山,以躲避”兽的伤害。有一年除夕,从村外来了个乞讨的老

是民众娱乐狂欢的节日。元日以后,各种丰富多彩的娱乐活动竞相开

北方称“扫房”，南方叫“掸尘”。在春节前扫尘搞卫生，是中国人

春节简介

春节是中国民间最隆重最富有特色的传统节日，也是最热闹的一个古老节日。一般指除夕和初一,是一年的第一天,又叫阴历年,俗称年”。但在民间，传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一为高潮。在春节期间,我国的汉族和很多少数民族都要举行各种活动以示庆祝。这些活动均以祭祀神佛、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容。活动丰富多彩，带有浓郁的民族特色。在天津过春节还有挂中国结的习惯，大年30之前天津人有到天津古文化街乔香阁请中国结的习俗,取乔香纳福之意。

春节是汉族最重要的节日，但是满、蒙古,瑶、壮、白、高山、赫哲、哈尼、达斡尔、侗、黎等十几个少数民族也有过春节的习俗，只是过节的形式更有自己的民族特色，更蕴味无穷。

春节不同时代有不同名称。在先秦时叫日”、日”、岁”、岁”等;到了两汉时期，又被叫为朝”、旦”、旦”、日”；魏晋南北朝时称为辰”、日”、首”、朝”等；到了唐宋元明，则称为旦”、”、日”、正”、元”等；而清代，一直叫旦”或日”。

2006年5月20日，节”民俗经国务院批准列入第一批国家级非物质文化

遗产名录。

春节由来

春节古称旦”、首”、元”等。1９11年１2月3１日,中华民国湖北军政府在发布的《内务部关于中华民国改用阳历的通谕》中,明确将年节称为节”。到１9４9年9月27日，中国人民政治协商会议第一届全体会议进一步明确农历正月初一称为节”,春“节”之名正式列入中国节日法典。春节俗称年”

”的甲骨文写法为上面部分为”字,下面部分为”字。金文的”字也与甲骨文相同也从禾、从人。小篆的”写作禾下千”，《说文解字禾·部》：

,谷熟也。从禾，从千声。”小篆将”字讹变为”了,因而许慎用了此说，而”字本为有饰的人，此解也并不矛盾。”是谷物的总称,不能错解仅为麦”。年成的好坏，主要由”的生长和收成情况来决定，而现在已发掘出来的甲骨文中的”字,几乎都是看上去沉甸甸地被压弯了腰，可见它象征着取得谷物生产的大丰收。”字下面的”字又作何解释呢？从甲骨文看,”字好象是人头上顶着谷物。

门前贴一红纸袋,上写"接福"两字,即为承放飞帖之用。现在大多同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做“桃符”。到了宋代，办法。从此每年除夕，家家贴红对联、燃放爆竹;户户烛火通明、守的家门大开,只见院内一位身披红袍的老人在哈哈大笑。”大惊失色另外还有一种传说,中国古时候有一种叫”的怪兽,头长触角,凶猛异常。”长年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜伤害人命。因此，每到除夕这天，村村寨寨的人们扶老携幼逃往深山,以躲避”兽的伤害。有一年除夕,从村外来了个乞讨的老人。乡亲们一片匆忙恐慌景象,只有村东头一位老婆婆给了老人些食物,并劝他快上山躲避”兽,那老人把胡子撩起来笑道:婆若让我在家呆一夜，我一定把年

门前贴一红纸袋,上写"接福"两字,即为承放飞帖之用。现在大多

同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做“桃符”。到了宋代，

办法。从此每年除夕，家家贴红对联、燃放爆竹;户户烛火通明、守

的家门大开,只见院内一位身披红袍的老人在哈哈大笑。”大惊失色

半夜时分，”兽闯进村。它发现村里气氛与往年不同：村东头老婆婆家，门贴大红纸，屋内烛火通明。”兽浑身一抖,怪叫了一声。将近门口时，院内突然传来砰啪啪”的炸响声,”浑身战栗，再不敢往前凑了。原来,”最怕红色、火光和炸响。这时，婆婆的家门大开,只见院内一位身披红袍的老人在哈哈大笑。”大惊失色，狼狈逃蹿了。第二天是正月初一，避难回来的人们见村里安然无恙,十分惊奇。这时，老婆婆才恍然大悟，赶忙向乡亲们述说了乞讨老人的许诺。这件事很快在周围村里传开了，人们都知道了驱赶”兽的办法。从此每年除夕，家家贴红对联、燃放爆竹;户户烛火通明、守更待岁。初一一大早，还要走亲串友道喜问好。这风俗越传越广，成了中国民间最隆重的传统节日。

这种说法大概是后人根据年俗传统附会的。不太可能是”的起源。春节风俗

1．“扫尘”的风俗介绍

举行过灶祭后,便正式地开始做迎接过