2025年高中语文学案：读懂古诗—直接间接，找准路径.pptxVIP

;;;;标题，通常是诗歌内容和形式等信息的重要载体，是解读诗歌的第一把钥匙。其蕴含的信息有：;标题;标题;标题;规避读标题的误区

①《饮中八仙歌》《丽人行》《李凭箜篌引》《病妇吟》，这里的“歌”“行”“引”“吟”表示诗歌的体裁类型。

②词牌名“昭君怨”“虞美人”“祝英台近”“二郎神”“忆王孙”等不能反映词作的具体内容。

③乐府旧题一般只揭示诗歌的题材类型，而不反映诗歌的具体内容，如“出塞”“塞下曲”“关山月”“将进酒”等。;1.抓“情语”，即抓住诗中揭示情感的字词。抓住了它们，把握思想感情就会又快又准。如杜甫《登高》“万里悲秋常作客，百年多病独登台”中的“悲”“独”就是“情语”，揭示了杜甫内心的悲伤与孤独。(这一点会在学案38中展开讲述);2.抓尾句(首句)，明确主旨。古人写诗往往“卒章显志”，尤其是一些说理诗，往往在尾??揭示道理。从尾句入手，可以化难为易，收到事半功倍的效果。如马致远的《天净沙·秋思》，在前面铺排意象后，结句“断肠人在天涯”一下子点明了主旨。

(1)请找出下列诗句中的“情语”，体悟诗人的情感。

①众鸟高飞尽，孤云独去闲。(李白《独坐敬亭山》);②塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。(陆游《书愤》);(2)请结合相关诗句说明下面诗歌的主旨。

朝退书怀

[唐]韩偓

鹤帔星冠羽客装，寝楼西畔坐书堂。

山禽养久知人唤，窗竹芟[注]多漏月光。

粉壁不题新拙恶，小屏唯录古篇章。

孜孜莫患劳心力，富国安民理道长。

注芟：割除，除去。;鉴赏诗歌大意：诗人退朝回到家里，脱下朝服，换上了道士的鹤帔和星冠，来到自己寝楼西边的书房里。书房里有养在笼里的小鸟，鸟儿能听懂人的呼唤，窗前竹子砍掉以后月光照了进来。粉墙上、屏风上不题写自己的作品，只题写古人的经典篇章。自己不担心会因孜孜不倦而劳心劳力，富国安民的道理还要仔细思量。

这首诗展示了诗人退朝后怡然自得的生活，表达了孜孜不懈以求富国安民的政治理想。

韩偓在不惑之年走入仕途，他在协助宰相崔胤平定宦官刘季述叛乱后，得到唐昭宗的器重，被提拔为翰林学士，典掌机要。这首诗大概写于这个时期。;此时的韩偓，春风得意。他写自己的个人生活，处处透露出自得之意：他换上道服，觉得自己成了神仙，他来到书房，逗弄着笼子里的小鸟，还不时欣赏一下窗前的明月和屏风上题写的古人诗文。他的生活也很优渥，几近奢华：有高高的寝楼，有宽敞的书堂，还有精致的装饰摆设，再加上这是他退朝之后所作，一种富贵满足、近乎自我标榜的神情跃然纸上。

然而，诗人还是没有忘记自己的职责，在尾联表达了自己来书房的真正目的：思考富国安民的大计。

著名学者霍松林说，韩偓的诗歌“有晚唐正音”。就这首作品来看，诗人能够在享受生活之余，仍不忘读书人的本分，不忘家国生民，难能可贵。;答案该诗前三联叙写了诗人朝罢归来书堂读书的闲适，但在尾联道出了他读书的心声：退朝之后依然在思考治理国家的道理，致力于富国安民。表达了诗人难能可贵的家国情怀。;;要真正读懂一首诗歌，必须知人论世。“知人论世”就是要了解作者的思想性格、生活经历、风格流派及其创作的时代背景、目的等。读诗歌时，必须注意作者的遭遇、境况及其所处朝代的国势、朝政等方面的问题。了解了人与世，才能准确把握诗歌的思想情感。关于这方面的信息，有的诗歌题目会提供相关注释，有的因为是名家名篇则不再加注，需要考生从平时的知识积累中提取。;诗歌后面的注释也蕴含着丰富的信息，知晓了这些信息，会对读懂诗歌有直接的帮助。;高考古诗鉴赏第1题是选择题，第2题是主观题，它们对读懂诗歌和答题帮助极大，所以要把握好试题特点：

①四个选项一般是按照诗句顺序对诗歌的逐一解读；②信息量大，包括内容、情感、语言、手法、主旨等丰富信息；③只有一个错误选项，并且大多是在细节上设误，选项有75%的内容是正确的；④主观题题干包括指向要素、解说要素、限制要素，可利用“解说要素”帮助读懂诗歌。

总之，同利用文言文阅读概括分析内容选择题一样，抓住它们，再加上自己的理解，读懂诗歌便成竹在胸。;(2021·新高考Ⅰ)阅读下面这首唐诗，完成后面任务。;译

江州司马啊，我的朋友，是不是平安依旧，高僧慧远曾住的东林寺，不知你去住过否。

我曾听说湓水萦绕似衣带，就在此处入海，也听说庐峰中以香炉峰为胜。

岁末题诗寄托思念，却找不到送书的鸿雁，遥望宫阙，那样渺远，身似病鹤一样孤单。

不要空受眼前境遇的牵制，一味求佛问道，远大的抱负和志向，仍是前方追求的目标。;鉴赏杨巨源是中唐诗人，他35岁进士及第，仕进之路虽然慢，却比较平顺。白居易在朝为官时，他们经常以诗书往来。杨巨源虽然比白居易大了十几岁，但非常钦佩这位青年才俊的文学造诣，白居易也同样对这位长者非常尊重，他们很快就成了忘年交。

白居易被贬江州之后，心情郁闷，身处异乡又缺少知音，甚至一度想皈依佛门。杨巨源