山东省菏泽市2025-2026学年高一上学期期中模拟语文试卷（含答案）.pdfVIP

山东省菏泽市高一语文期中模拟卷

（满分：150分时间：150分钟）

注意事项：

1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。

2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号

涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将

答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。

3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。

一、现代文阅读（35分）

(一)现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）

阅读下面的文字，完成1~5题。

材料一：

“修辞立其诚”，是《易传·文言》中的一句话。这句话虽然是两千年以前

讲的，现在仍应加以肯定。我们说话、写文章都要表达自己的真实见解。“立其

诚”即是坚持真实性。诚者，实也，真也。现代所谓真，古代儒家谓之为“诚”。

“立其诚”可以说包括三层含义：一是名实一致，二是言行一致，三是表里

一致。

名实一致即是言辞或命题与客观实际的一致。一般言辞的内容包括许多命题。

哲学命题与科学命题都是表示客观事实或客观规律的。哲学命题与科学命题都可

称为理论命题，理论命题符合于客观实际，就是真理的揭示。文学不是表示客观

事实或客观规律的，然而也必须对于事物现象的本质有所显示，才能够感动人心。

言行一致亦即理论与实践一致，思想与行动一致。浅言之，即一个人的言论

与他的行为一致；深言之，即学说理论与社会实践一致。古语说“听其言而观其

行”，听一个人的言论还要看他的行为是否符合他的言论。实践是检验真理的标

准。与社会实践相符合的，才能称为真理。

表里一致即心口一致，口中所说的与心中所想的应该一致。如果口说的是一

套，心里所想的却是另一套，是谓说假话，是最明显的不诚。“修辞立其诚”，首

先要表达自己的真实思想。

“修辞立其诚”是发言著述的基本要求。然而，坚持“立其诚”的原则，还

不是容易做到的。在阶级社会中，由于阶级利益的冲突，说假话、说谎话是常见

的现象。对于这种现象，要有清醒的认识。我们应力求排除一切干扰，坚持“修

辞立其诚”的原则。

（摘编自张岱年《修辞立其诚》）

材料二：

在《红楼梦》中，林黛玉和薛宝钗是两个对比鲜明的人物形象。作者曹雪芹

在塑造这两个人物时，运用了高超的艺术手法，使她们的性格、命运形成了强烈

的反差。

林黛玉性格孤高自许，多愁善感，才华横溢，却因寄人篱下而敏感多疑。她

的语言常常带有尖刻、讽刺的意味，但又饱含着真挚的情感。例如，在第七回“送

宫花贾琏戏熙凤”中，当周瑞家的送来宫花时，黛玉先是问：“还是单送我一人

的，还是别的姑娘们都有呢？”当得知各位都有了时，她便冷笑道：“我就知道，

别人不挑剩下的也不给我。”这一句话，既表现了她的敏感和多疑，也透露出她

内心的孤寂和不平。

薛宝钗则性格稳重随和，行为豁达，举止娴雅，深谙人情世故。她的语言往

往圆融、得体，符合封建礼教对大家闺秀的要求。例如，在第三十七回“秋爽斋

偶结海棠社”中，宝钗为宝玉的“绿玉”改名为“绿蜡”，并引经据典，说得头

头是道，既显示了她的博学，又迎合了元妃的喜好，同时也化解了宝玉的窘境。

她的言行处处体现着“随分从时”的处世哲学。

从“修辞立其诚”的角度来看，林黛玉的言辞更多地发自本心，不加掩饰地

表达自己的真实情感和想法，即使这些言辞可能不那么合乎时宜，甚至得罪人。

她的“诚”在于内心的率真。而薛宝钗的言辞则更多地考虑环境、对象和效果，

经过深思熟虑，更符合社会规范和期望。她的“诚”或许更侧重于对所处社会规

则的尊重和遵循，是一种更为复杂的“诚”。这两种不同的“诚”，反映了两种不

同的人生观和价值观，也造就了她们不同的命运走向。

1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）

A.“修辞立其诚”强调发言著述要坚持真实性，表达自己的真实见解。

B.“名实一致”要求言辞或命题必须与客观事实或客观规律完全一致。

C.“言行一致”不仅指个人言论与行为一致，也指学说理论与社会实践一致。

D.“表里一致”要求口中所说的与心中所想的一致，不能说假话。

2.根据材料内容，下列说法正确的一项是（3分）

A.因为阶级社会中常见说假话现象，所以“立其诚”的原则很难坚持。

B.文学不需要表示客观事实或规律，所以可以不遵循“名实一致”的原则。

C.理论与实践是否一致，是检验