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清末以来山西民间藏书流向研究(1905—1957年)
中图分类号:G256.1文献标识码:A
TheFlowofShanxiFolkCollectionsDuring19o5-1957
AbstractAfterthelateQingDynasty,transferingprivatecollectionsintopubliclibrariesusedtobethemainstreamchoiceforbibliophiles.Shanxibibliophilesemployedthreemethodstocontributetheirprivatecollctionstothepublic:depositing,donating,andselling.ThisnotonlyeffectivelysupplementedtheliteraryresourcesoflibrariesinShanxibutalsosignificantlypromotedthedevelopmentofculturalandeducationalendeavorsintheprovince.ThispaperexaminesthedirectionofthedispersionofShanxifolkcolections,analyzingthecharacteristicsandreasonsbehindthetransferofprivatecolletionstothepublic.Fromtheperspectiveofhistoricaldevelopment,weshouldunderstandthemindsetofbibliophilesastheytransitionedtheirprivatecolectionsintothepublicdomain,andfullyaffrmtheirvaluablespiritofcherishing,collecting,preserving,anddonatingbooks.Italsocallsforthepromotionoftherdeepaffectionforbooksandtheirdevotiontotheliteraryworld.
KeyWordsShanxifolkcollections;collectionflow;privatecollectionintopublic;libraries
我国的藏书发展自古以来盛衰无常,始终逃脱不了散亡损佚的厄运。近代社会风雨飘摇、时局动荡,新学与旧学、落后与先进激斗交织,社会意识形态发生巨变。1905年科举制度废除,使得“官学不分或官学一体化的学术体制正式瓦解”,同时也摧毁了传统读书人利用私家藏书博取功名、经邦济世的社会上升渠道。随着西方公共图书馆理念的传播,公家藏书成为社会主流,私家藏书因退居从属地位而渐渐式微。1957年,传统古旧书业“社会主义改造\基本完成,象征着我国私家藏书时代的正式落幕[11595
清末以来,山西虽未处于革故鼎新的前沿和腹地,但三晋文化底蕴深厚,山西一地亦不乏藏书之家。然而在近代社会凋蔽、国力衰微的时代背景下,山西私家藏书也未能幸免于难,它们或被战乱毁损,或被变卖劫掠,或化私为公流入公藏,散佚不少。本文依据山西省各地方史志、山西省图书馆馆史资料、山西文史资料辑录等地方文献资料与藏书家人物传记等,力求详尽梳理清末以来(1905一1957年)山西民间藏书的具体流向,以进一步还原山西民间私藏化公的历史演变进程与发展特色,深入挖掘藏书家们“化私为公\背后的多重原因以及对近现代山西图书馆事业、文化教育事业发展所产生的积极影响。
1山西民间藏书的流散路径
北京师范大学李雪梅在《中国近代藏书文化》中指出近代以来私家藏书的三条流散路径:一是在私藏基础上成立图书馆,向社会或公众开放,如徐树兰、张謇、盛宣怀等人;二是以出售、捐献或寄存的方式将私人所藏转归公藏,如杨守敬观海堂藏书以7万余金鬻之民国政府;三是部分私家藏书因家道中落、子孙不肖等原因流入书肆冷摊[2]366-367。山西私家藏书的流散路径亦不外乎以上诸种。
1.1建私立图书馆
1910年清学部正式拟定了《京师图书馆及各省图书馆通行章程折》,其中规定:“私家藏书繁富,欲自行筹款随在设立图书馆以惠士林者,听其设立,惟书籍目录、办理章程,应详细开载,呈有地方官报明学部立案。善本较多者,由学部查核,酌量奏请颁给御书匾额,或颁赏书籍,以示奖励”3]。在这
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