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八年级古文阅读与赏析练习册.docx

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古文,乃中华优秀传统文化之瑰宝,蕴含着先贤之智慧、民族之精神。八年级阶段,同学们对古文已有初步涉猎,此阶段实为提升阅读能力、培养赏析素养之关键时期。本文旨在结合八年级古文学习之特点,探讨阅读与赏析之基本方法,冀能为同学们提供些许助益。

一、古文阅读之基石:疏通与理解

阅读古文,首重疏通文字,理解文意。此非一蹴而就之功,需循序渐进,耐心琢磨。

(一)字词为要,夯实基础

文言文中的字词,与现代汉语既有联系,亦有区别。

1.掌握常见实词:如“走”古义为“跑”,“去”古义为“离开”,此类古今异义词需重点识记。一词多义现象亦普遍,如“兵”可指“兵器”,亦可指“士兵”、“军队”,需结合语境判断。

2.留意虚词用法:虚词如“之”、“乎”、“者”、“也”、“以”、“而”等,虽无实在意义,却在句中起到连接、语气、指代等重要作用。例如“之”可作代词、助词(的、主谓之间取消句子独立性、宾语前置标志等)、动词(到、往),其用法灵活,需细加辨析。

3.关注特殊用法:如通假字(“说”通“悦”)、词类活用(名词作动词、形容词作名词等,如“一狼洞其中”的“洞”,名词活用为动词,“打洞”之意)。这些特殊用法往往是理解句意的关键。

辨析字词时,切忌望文生义,应勤查工具书,结合上下文仔细推敲。初学者可先借助课文注释,逐步积累,再尝试独立阅读浅近篇目。

(二)句法辨析,贯通文意

理解了字词,便要进而理解句子。文言文的句式,亦有其特殊性。

1.特殊句式:判断句(“……者,……也”、“……也”等)、被动句(“为……所……”、“见……于……”等)、倒装句(宾语前置、状语后置、定语后置)、省略句(省略主语、谓语、宾语、介词等)。例如“何陋之有?”即为宾语前置句,正常语序应为“有何陋?”。

2.固定结构:如“何以……为?”(“哪里用得着……呢?”)、“不亦……乎?”(“不也是……吗?”)、“是故”(“因此”、“所以”)等,这些固定结构表达特定含义,需整体把握。

阅读时,可先将句子逐字逐词翻译,再调整语序,使其符合现代汉语表达习惯,从而准确理解句子的意思。

(三)整体感知,梳理文脉

在疏通字句的基础上,要着眼于全篇,理解文章的整体内容和结构脉络。

1.通读全文,把握大意:初读时,不必过于纠结个别字词,力求对文章所写之人、所叙之事、所言之理有一个大致的了解。

2.理清层次,分析结构:古人作文,讲究章法。或总分,或并列,或递进,或因果。阅读时可尝试划分段落,概括段意,进而把握作者的行文思路和文章的中心主旨。

3.关注关键语句:如开篇点题之句、总结全文之句、抒发作者情感或阐明观点之句,往往是理解文章主旨的钥匙。

二、古文赏析之进阶:品味与感悟

疏通文意,仅为阅读之始。赏析古文,需在此基础上,品味语言之精妙,感悟思想之深邃。

(一)品味语言,感受魅力

古文语言,凝练典雅,富有表现力。

1.炼字之妙:古人作文,讲究一字传神。如“春风又绿江南岸”的“绿”字,将无形的春风化为鲜明的视觉形象,极具生命力。赏析时,要留意那些用得生动、准确、形象的词语。

2.修辞之美:比喻、拟人、排比、对偶、夸张等修辞手法,在古文中运用广泛。对偶句如“苔痕上阶绿,草色入帘青”,句式整齐,音韵和谐,意境优美。恰当的修辞能增强文章的表达效果和艺术感染力。

3.句式之谐:文言文句式多变,或长或短,或整或散,读来富有节奏感和音乐美。如《岳阳楼记》中“衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千”,长短句交错,气势磅礴。

(二)把握情感,理解主旨

“言为心声”,文章是作者思想情感的载体。

1.体会作者情感:是忧国忧民,还是壮志难酬?是寄情山水,还是咏史怀古?通过分析文中的景物描写、人物言行、议论抒情句,深入体会作者所蕴含的喜怒哀乐、褒贬扬抑。例如《小石潭记》中,柳宗元初见小石潭“心乐之”,但最终“凄神寒骨,悄怆幽邃”,情感的变化反映了他被贬后的复杂心境。

2.理解文章主旨:作者通过文章想要表达什么观点,阐述什么道理,寄托什么情怀?这是赏析的核心。如《陋室铭》通过对陋室环境及主人交往、生活的描写,表达了作者安贫乐道、高洁傲岸的情操。

(三)领悟内涵,学以致用

古文的价值不仅在于其文学性,更在于其思想性。

1.汲取智慧:古文中蕴含的处世哲学、人生感悟、治学方法等,至今仍有借鉴意义。如《论语》中的“学而时习之,不亦说乎?”强调学习与复习的重要性。

2.传承文化:通过阅读古文,我们可以了解古代的社会风貌、礼仪制度、价值观念,增强文化自信,传承中华文脉。

三、阅读赏析之良策:多读勤思,积少成多

古文阅读能力的提升,非一日之功,需持之以恒。

1.多读多背:“书读百遍,其义自见”。多读经典篇目,背诵精彩段落,有助于培养语感,积累语料,加深理解。

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