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执信、金中、深外三校高三(第一学期)联合调研考试
历史试题
注意事项:
1.答卷前,考生务必将自己的姓名、班级、准考证号码等信息填写在答题卡上。
2.作答时,务必将答案写在答题卡上,写在本试卷及草稿纸上无效。
3.考试结束后,将答题卡交回。
一、选择题:本题共16小题,每小题3分,共48分。在每小题给出的四个选项中,只有一
项是符合题目要求的。
1.河南舞阳贾湖遗址(距今约9000-7800年)出土有成套的龟甲。龟甲内放有石子,部分龟甲上有刻画符
号,具有占卜功能。同时,龟甲被用作响器,在某些仪式活动中为舞蹈伴奏。这反映了()
A.灵龟崇拜现象的盛行B.原始文字的初步形成
C.天人沟通观念的萌芽D.早期先民的创新智慧
【答案】D
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:距今约9000-7800
年(中国)。根据材料“龟甲内放有石子,部分龟甲上有刻画符号,具有占卜功能。同时,龟甲被用作响器,
在某些仪式活动中为舞蹈伴奏。”并结合所学可知,在当时生产力水平较为底下的新石器时代早期,龟甲是
兼具盛装器、响器和占卜等功能的原始宗教用品,这体现了早期先民们的聪明才智,D项正确;虽然龟甲在
占卜和仪式活动中被使用,但这并不能直接证明灵龟崇拜的盛行,因为龟甲的使用可能更多地与其功能性
和象征意义相关,该表述也与龟甲作为乐器无关,排除A项;虽然龟甲上有刻画符号,但这些符号是否构
成原始文字,以及它们的具体含义和用途,题目中并未说明,B项是对材料的过度解读,排除B项;占卜功
能的确能够体现早期人类通过龟甲与某种超自然力量的沟通,但却与龟甲作为乐器无关,C选项片面,排除
C项。故选D项。
2.《诗经·国风》共有诗歌135首,其中抒怨之作多达近百首,涉及女子爱情婚姻之怨、对统治者腐朽生
活之怨、遭受剥削之怨、兵役之怨、流落无依之怨五大类。此外还有不少讽刺统治者腐朽昏庸的“变风”
之作。上述材料反映出()
A.礼崩乐坏的社会现状B.贵族阶层的腐朽没落
C.小农阶层的困苦生活D.先秦时期的人文关怀
【答案】D
【解析】
第1页/共16页
【详解】据本题主题干设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:先秦(中国)。根据
材料“涉及女子爱情婚姻之怨、对统治者腐朽生活之怨、遭受剥削之怨、兵役之怨、流落无依之怨五大类。
此外还有不少讽刺统治者腐朽昏庸的‘变风’之作”可知,《国风》中大多数作品都反映了民间疾苦和对统治者
的讽刺,是先秦人文关怀的体现,D项正确;《国风》作品并非只来自春秋时期,并不能说明当时礼崩乐坏,
排除A项;材料中只能反映统治者对人民的剥削压迫,并非没落,排除B项;小农阶层是土地私有制的产
物,大约在春秋战国时期形成,与材料时间不符,排除C项。故选D项。
3.汉代文化可追溯到传说的英雄时代,即以农耕文化为代表的华夏文化与游牧文化为代表的草原文化,以
及周边各古代民族文化为代表的域外文化,在互相交流、较量甚至经历铁与火的洗礼中,形成以中原文化
为核心,并在不断融合其他文化的过程中成长起来的中国古代文明。据此可知()
A.汉代文化是传说中英雄文化的体现
B.汉文化具有时代的张力和吸纳性
C.汉代文化是农耕与草原文化的代表
D.汉代形成中原为核心的古代文明
【答案】B
【解析】
【详解】根据题干设问词,可知是推断题。据本题时间信息可知准确时空是汉朝时期(中国)。根据材料“互
相交流、较量甚至经历铁与火的洗礼,形成以中原文化为核心,并在不断融合其他文化的过程中成长起来”
可以看出:汉文化一方面能和其他不同地域、不同类型的文化(农耕、草原、域外)互动交流,另一方面
还能在融合中持续发展壮大,这正体现了它在时代进程中既有着开放包容的“吸纳性”,又能在交融碰撞
里展现出发展的“张力”,B项正确;文中说汉代文化可追溯到传说的英雄时代,但不是说汉代文化就是传
说中英雄文化的体现,属于对文意的错误理解,排除A项;汉代文化不仅仅是农耕与草原文化的代表,还
融合了周边各古代民族文化等域外文化,排除C项;题干强调的是在多种文化交流融合中形成以中原文化
为核心的古代文明,重点在于多种文化交流融合的过程和结果,选项没有突出文化交流融合这一关键信息,
排除D项。故选B项。
4.唐初官吏任命需经吏部、门下省,凡属皇帝命令,在敕字之前,须加盖“中书门下之印”,即皇帝的任
命诏书需中书省用朱笔正封。然而,武则天后的唐中宗李显,径自封拜官职,所书“敕”字,也不用朱笔,
而改用墨笔,当时称为“墨敕斜封”。“墨敕斜封”的出现表明()
A.三省六部已不受重视B.唐朝已现衰败气象
C中枢运行机制遭
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