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1.后期象征主义：是19世纪末象征主义的继续和发展，20世纪20年代又一次高潮。

比象征主义视野更开阔、思考更深沉。提倡凭直觉把握内在真实，寻找思想的“客观对应

物”，以可感的形式去体现抽象的理念，在意象、象征中隐含人生的哲理，追求半明半暗、

扑朔迷离和带有神秘色彩的艺术效果。英国的艾略特的《荒原》是它的代表作。此外还有

法国的瓦雷里的《海滨墓园》，奥地利的里尔克，比利时的梅特林克的戏剧《青鸟》，俄国勃

洛克的《十二个》和叶赛宁，爱尔兰的叶芝，美国的庞德等。

2.表现主义：20世纪初起源于德国的绘画，后扩展至音乐、文学等领域。它的理论纲

领是“艺术是表现而不是再现”。要求突破事物表相，表现事物内在的实质；突破对人的行

为的描写而揭示其内在的灵魂；突破对暂时现象的抒写而展示永恒的品质与真理。在艺术方

法上，由于强调永恒，人物往往是某些共性的抽象或象征；由于强调写内心活动，直觉和梦

幻，多采用内心独白、梦景、潜台词等手段；情节离奇，变化突兀，以夸张、扭曲、变形、

荒诞的写法，突出主观的感受，追求强烈的艺术效果。代表作家与作品有卡夫卡的《城堡》、

《变形记》，美国奥尼尔的《毛猿》，捷克的科幻作家恰佩克，瑞典作家斯特林堡的戏剧《到

大马士革去》，德国的戏剧家布莱希特等。

3.未来主义：20世纪出现最早、反叛精神最强的一个文艺流派。以“否定一切”为基

本特征。否定国家机器，否定传统文化，主张彻底抛弃艺术遗产和传统文化，歌颂机械和都

市混乱，赞美“速度美”和“力量”，主张打破理性的形式规范，用自由不羁的语句随心所

欲地进行艺术创造。创始人是〈意马里内蒂《未来主义宣言》，主要成就是诗歌，代表作家

及作品是法阿波利奈尔的《醇酒集》，俄马雅可夫斯基的《穿裤子的云》等。

4.超现实主义：源于法国，是第一次世界大战后在法国兴起的在文艺及其他领域里对资

本主义传统文化思想的反叛运动。1916年的达达主义“破坏一切”“清除一切”给它有力的

启示。1924年《超现实主义宣言》的发表，标志着运动的正式发端，20-30年代在法国形成

高潮，40-50年代拓展为世界现象，1969年结束。强调表现超现实、超理性的无意识世界

和梦幻世界，它们超越了现实世界的各种束缚，重直觉，认为潜意识、梦幻才是最真实的；

主张无意识的写作，不必有什么主题。广泛使用“自动写作法”和“梦幻记录法”。作品怪

诞，夸张、晦涩、神秘。对后来的荒诞派、黑色幽默和魔幻现实主义产生了影响。代表人物

有布勒东、阿拉贡、艾吕雅等。

5.意识流小说：“意识流”借用自心理学，后成为一种文学创作原则、写作方法和写作

技巧的总称。以无意识活动作为文艺的表现对象，揭示不同层次的心理活动，强调人的意识

的矛盾性及复杂性。在作品中，情节淡化，作者不介入，由人物直接表白自己的内心活动，

不按情节而是按人物意识流程结构作品，组织情节，不受时间限制，过去、现在、未来相互

颠倒，彼此渗透，相互重叠，网状式的主体结构。代表作与作品有爱尔兰的乔伊斯的《尤里

西斯》，法国的普鲁斯特的《追忆逝水年华》，美国的福克纳的《喧哗与骚动》，英国的伍尔

夫的《到灯塔去》等。

6.存在主义文学：“存在主义”原为一个哲学概念，以存在主义哲学为核心的文学称之

为“存在主义文学”。作为西方现代主义的一个文学流派，产生于30年代的法国，日渐流

行于欧美。它认为世界是荒谬的，人生是痛苦的。一方面揭露资本主义世界的荒唐丑恶；另

一方面表现人的不幸和毁灭的命运与孤独、绝望、恐惧的思想情绪，同时也激励人们面对现

实的重压而奋起抗争。艺术上多保留传统风格，思想上开掘哲理深度。代表作家与作品有萨

特的《恶心》，加缪(1913-1960)的《局外人》、波伏娃等。

7.荒诞派戏剧：50年代兴起于法国。思想上师承存在主义“荒诞”观念，艺术上吸收

超现实主义手法。以荒诞的戏剧形式表现世界和人生的荒诞性：人生的无意义、人的异化、

人与世界的隔膜、人与人之间的疏远等。作品一反传统戏剧手法，没有情节的跌宕、人物的

冲突和激化的矛盾，整个剧作也没有转折和高潮，而是运用大量夸张、寓意和象征的非理性

手法，抽象化、普遍化的人物，非逻辑的片段场面，语言空洞，毫无意义。制造出强烈的荒

诞效果。代表作家作品有：法国尤奈斯库的《秃头歌女》、《椅子》，贝克特的《等待戈多》，

俄国的阿达莫夫的《弹子球机器》，英国的品特，美国的阿尔比的《动物园的故事》，法国的

让·热奈的《阳台》等。

8.新小说派：新小说派流行于20世纪50、60年代的法国。由于宣扬拒绝一切过去的小