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律诗的起承转合
在律诗的格律里面,起承转合是最重要的,也是最难学的,因为,律诗的其他格律都可以记,也容易理解,而起承转合是比较抽象的,有一种可以意会难以言传的感觉。即使言传也是表面的多。
不管什么文章、诗词,只要能做到起承转合,那么就是一篇完整的作品。
起承转合,不仅仅是律诗的格律,而且还是一种写作方法。
有些人只知道起承转合是格律中的一部分,却不知道是最主要的写作方法。
我们写文学作品,只要运用好了起承转合的写作方法,那么一般写出来的作品就不会很差了。
那么如何理解起承转合呢?
这也要靠我们自己去“悟”,那么怎么去“悟”呢?有两种“悟”的方法;
一是;在读古诗词中“悟”。
二是;在和大家交流中“悟”。
《红楼梦》第四十八回香菱学诗这一段,黛玉说,学诗无非是“起承转合”,可见起承转合的重要性。
关于起承转合,我们来打个比喻;我们写诗的人就好像水管工,而诗的起句,就像是用大水管把水从江河里接过来,那么承句是用水管的变接把水分流到小区,就是具体的点。
转句就好像是水管的弯头,既要连接小区的水管又要弯到家里来转出新境界,新地方,目的地。合句就像是打开水龙头。
完成了。那么我们的诗也完成了注意啊,我们不能把水的味道写出来,我们诗人仅仅是水管工。吃水是读者的事情。
我们诗人这个水管工只是起引导的作用,品尝水就留给读者。水是苦是甜让读者自己品尝。这叫留白,也就是留有余地。回味无穷那么我们诗人这种水管工如何在诗的水里加这些酸甜苦辣呢?
那就是对自然景物的形容了,可以说形容词和动词,就是佐料,把这些佐料加到水里(诗里)读者(吃水的人)就会品尝到酸甜苦辣了。
自然界的景物叫物象,用到诗里就改名叫“意象”。那么意象就像是水,对意象加佐料(形容词或动词),再通过弯头然后打开水龙头,那么读者就喝到你加料的水了。那么就会品尝到酸甜苦辣了。
整首诗的关键是最后的总结,是诗的精神,是诗魂,也就是立意。
一,起
我们要写一首诗,想表达一种意境,一种情感,那么我们应该如何写好诗的“起句”呢?
当然起句的写法很多,什么明起、暗起、陪起等等,我认为这些都抽象了一点。下面我给大家介绍两种简单的起的写法:
一种是起句的“面式”写法;
二是起句的“点式写法”。
下面我们先看第一种;“面式”:杨载的《诗法家数》云;
“起句先须阔占地步,然后六句若有本之泉,源源而来矣。地步一狭,譬犹无根之潦,可立而竭也”。
先看一首诗;秋兴八首(其一)
杜甫
玉露凋伤枫树林,巫山巫峡气萧森。(首联,起句)
江间波浪兼天涌,塞上风云接地阴。(颌联,承句)
丛菊两开他日泪,孤舟一系故园心。(颈联,转句)
寒衣处处催刀尺,白帝城高急暮砧。(尾联,合句)我们看起句:
“玉露凋伤枫树林,巫山巫峡气萧森。”这起句都包含了什么信息给读者啊?玉露伤枫树,我们能看到的只是枫树叶,那么说明是秋天,地点;巫山巫峡附近。气萧森;气氛沉闷苍凉。从起句这些信息里面,我们看出,起句需要交代清楚;时间、地点、还有笼罩全诗的氛围(气氛),既然起句气氛萧森了,后面就不能写开心快乐的事。
我们看后文就知道,“萧森”一直笼罩整首诗。至于起句的气势是一般,不大,平直。另外从范围来讲,“巫山巫峡气萧森”,也不是具体的景物,也不是某一个点的景物。而是比较笼统的比较全面的景物,下面的承句的景物都在这起句的笼罩范围之内,这种写法就是“面式”的起句写法。
看承句;
江间波浪兼天涌,塞上风云接地阴。这联的江间,是具体的景点,塞上,也是具体的景点,都在起句“巫山巫峡”的笼罩之下,所以起句是笼统的,比较大面的去写,情感的氛围也是笼罩全篇。我们再看一首诗例;
江村
杜甫
清江一曲抱村流,长夏江村事事幽。
自去自来梁上燕,相亲相近水中鸥。
老妻画纸为棋局,稚子敲针作钓钩。
多病所须惟药物,微躯此外更何求?
我们看首联(起句):
清江一曲抱村流,长夏江村事事幽。这起句都讲什么?村边的水,村里到处是悠闲自在的样子,这里的“幽”,不单是幽静,还有“悠闲”的意思,那么这起句也交代了时间——夏天,地点——江村,也是比较全面地介绍江村的情况。后面的景物都在“江村”的范围之内,所以起句写的比较笼统,同时为全诗奠定了悠闲自在的情感基调,那么后面就不能写悲伤的事情。范围和情感都笼罩了后面的诗句。这种起句写法就是“面式”起句的写法。
再如;
山居秋暝
作者:王维
空山新雨后,天气晚来秋。
明月松间照,清泉石上流。
竹喧归浣女,莲动下渔舟。
随意春芳歇,王孙自可留。
起句“空山新雨后,天气晚来秋。”同样是总写是“面式”写法,比较全面笼统地写秋山。接下来诗句的景物都是这个空山中的“具体”景物,没有逃离空山的范围,在这“空山”的笼罩之中,所以这首诗的起句也是“面式”的起句。
从上面几首诗例看出来,起句,就是向读者作总的介绍,面上的介绍,比较笼统
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