5.1社会历史的本质 课件 高中政治必修四 哲学与文化 统编版.pptxVIP

“围炉煮茶”你试过吗？平时喝着奶茶、咖啡的年轻人，却爱上了烹火煮茶。铁网烤盘，中间摆上一壶茶，茶壶外围摆上年糕、栗子、橘子、红薯、玉米……暖阳下,三五好友相聚，围炉煮茶，一边喝茶，一边聊天，是人间烟火，亦是清欢岁月。

议题一茶叶如何从山野走向客厅？——社会生活在本质上是实践的

唐代鎏金鸿雁纹银茶碾需2名工匠协作操作宋代建窑黑釉兔毫盏需1300℃龙窑烧制明代竹编茶焙笼农户兼营竹编副业某现代智能煮茶器含37项专利技术思考探究：1.煮一壶茶，需要有哪些工序参与？2.社会历史的起点和社会生活的本质是什么？

茶叶生产端：种植采摘制作：蒸青、捣茶、压模煮茶器具端：采矿铸造燃料煮茶执行端：碾茶煮水分茶一壶茶，就是一部浓缩的人类劳动史诗。劳动在人类社会发展中的作用？

“动物仅仅利用外部自然界，简单地通过自身的存在在自然界中引起变化；而人则通过他所作出的改变来使自然界为自己的目的服务，来支配自然界。这便是人同其他动物的最终的本质的差别，而造成这一差别的又是劳动。”——恩格斯劳动改变了人的生理结构，形成了手脚分工使猿脑变成了人脑，形成了语言和意识使人结成了社会联系，形成了社会关系在从古猿到人的演化过程中，劳动起了决定性作用，劳动创造了人和人类社会，劳动是社会历史的起点

1.社会历史的起点——劳动（一）社会生活在本质上是实践的（1）劳动创造了人，劳动推动了人类社会的产生和发展。劳动改变了人的生理结构，形成了手脚分工使猿脑变成了人脑，形成了语言和意识使人结成了社会联系，形成了社会关系（2）劳动发展史是理解所有社会历史奥秘的“钥匙”。人的社会实践活动构成人类历史物质生产实践（劳动）是最基本的实践活动人类社会的历史归根到底就是劳动发展的历史

《关于费尔巴哈的提纲》第一条：“从前的一切唯物主义（包括费尔巴哈的唯物主义）的主要缺点是：对对象、现实、感性，只是从客体的或者直观的形式去理解，而不是把它们当作感性的人的活动，当作实践去理解……”第八条：“全部社会生活在本质上是实践的。凡是把理论引向神秘主义的神秘东西，都能在人的实践中以及对这个实践的理解中得到合理的解决。”第十一条：“哲学家们只是用不同的方式解释世界，问题在于改变世界。”

2.社会历史的本质——实践（一）社会生活在本质上是实践的全部社会生活在本质上是实践的实践的三种基本形式变革社会的实践探索世界规律的科学实验活动社会生活的经济领域构成社会生活的政治领域构成社会生活的精神文化领域构成改造自然的生产实践实践生成了社会生活的全部领域，形成了全部社会关系，推动着人类社会的发展。实践观点是马克思主义哲学的核心观点。只有理解了全部社会生活的实践本质，才能把握人类社会历史的真谛。

重点突破：劳动与实践（1）劳动创造了人，劳动推动了人类社会的产生和发展。（2）劳动发展史是理解所有社会历史奥秘的“钥匙”。（3）人类历史是由人的社会实践活动构成的历史。（4）劳动观是马克思主义唯物史观的核心内容。（5）实践的观点是辩证唯物主义历史观的基本观点。（6）劳动创造出吃、穿、住、用、行等物质生活资料；劳动创造出石器、青铜器、铁器、大机器、信息技术等各个时代的生产工具；劳动创造出能够反映每一时代特点的文学戏剧艺术等社会精神财富。经济、政治、文化等全部社会现象是在人的实践中形成的，都是人的社会实践活动。（劳动即社会实践）

难点解读：全部社会生活在本质上是实践的（1）实践是使物质世界分化为自然界与人类社会的历史前提，又是使自然界与人类社会统一起来的现实基础。在实践活动过程中，物质世界被分为自然界和人类社会两大领域。自然界是人类社会形成的自然基础，人类社会的存在和发展又反过来影响并不断改变着自然界。劳动是人的存在方式，也是人类社会存在与发展的基础。通过劳动实践，人不再是单纯的自然存在物，更主要的是社会存在物。通过劳动实践，人类社会形成了自身特殊的发展规律。因此，只有通过劳动实践，才能够协调人与自然的关系，实现人与自然的和谐发展。（2）实践是人类社会的基础，是理解和解释一切社会现象的“钥匙”。马克思主义确认全部社会生活在本质上是实践的，也就是把社会生活“当做实践去理解”。社会生活是对人们各种社会活动的总称。社会生活的实践性主要体现在：实践是社会关系形成的基础，实践以浓缩的形式包含着全部社会关系，成社会关系的发源地；实践形成了社会生活的基本领域，即社会的物质生活、政治生活和精神生活领域；实践构成了社会发展的动力，改造社会的实践推动着社会历史的变迁和进步。

议题二围炉煮茶，到底在什么？——社会存在与社会意识“煮”

煮的是「数字时代的生存补偿」触觉饥渴的治愈：在屏幕使用时间日均8小时的数字劳工生活中，享受炭火噼啪声、陶罐粗糙质感、茶叶舒展的视觉过程。时间货币的重构：与咖啡30秒出杯的工业