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马说教学反思

《马说》教学：在“千里马”与“伯乐”的思辨中探寻育人之“明”

《马说》作为韩愈散文的经典之作，以其精妙的譬喻、犀利的议论和深沉的感慨，成为中学语文教材中培养学生思辨能力与人文情怀的重要载体。执教此篇，非止于文言知识的传授，更在于引导学生透过文字表象，触摸作者那颗渴望知音、忧愤不平的赤子之心，并进而观照现实，思考个体价值与时代机遇的深刻命题。几番教学实践与沉潜反思，我深感此篇教学的得失，恰如文中千里马的遭遇，需悉心“策之”“食之”“鸣之”，方能使其育人价值得以充分彰显。

一、文本解读的深度：从“识马”到“识人”再到“省己”

《马说》篇幅短小，但其内蕴却极为丰富。教学的首要环节在于引导学生对文本进行深度解读，而非停留在“千里马比喻人才，伯乐比喻识才者”的浅尝辄止。

我曾尝试从“说”这种文体入手，让学生理解其“借事说理”的特点。通过梳理“千里马被埋没的原因”这一核心问题，引导学生找出“食马者不知其能千里而食也”“策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意”等关键句，进而归纳出“不知马”这一根本症结。此过程中，学生往往能较快理解字面含义，但对韩愈为何“不平则鸣”的深层情感共鸣则略显不足。

为此，我调整了教学策略，在课前补充了韩愈的生平遭际，特别是其早年屡试不第、仕途坎坷的经历。当学生了解到《马说》实则是作者自身遭遇的隐喻时，再去品读“祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也”的悲叹，便多了一份切肤之痛。课堂上，我设置了“假如你是文中的千里马，当你‘食不饱，力不足，才美不外见’时，你会有怎样的心理活动？”这样的情境体验题，学生的回答从最初的“愤怒”“委屈”，逐渐深入到“怀才不遇的悲哀”“对时代不公的质问”，这种情感的递进，正是文本解读走向深入的体现。

更进一步，我引导学生从“识人”的层面拓展到“省己”的层面。“假如你是一匹‘千里马’，在未遇‘伯乐’之前，你会如何自处？”“如果你是一位管理者，你将如何避免成为‘食马者’？”这些问题的抛出，旨在将古代的人才观与学生的现实生活、个人成长联系起来，使文本的价值不仅仅停留在历史的回顾，更能照见当下，启发学生思考如何成为“千里马”，如何具备“伯乐”之智，甚至如何避免成为“食马者”那样的庸人。

二、教学策略的效度：在“辩”与“悟”中激活思维

《马说》的教学，若仅以教师的串讲分析为主，极易使课堂陷入沉闷，学生亦难以真正参与其中。因此，如何激活学生的思维，使其主动参与到文本的解读与思辨中，是提升教学效度的关键。

我尝试引入“辩论”元素。针对“千里马与伯乐，何者更为重要”这一经典议题，让学生分组展开辩论。正方强调“世有伯乐，然后有千里马”，认为识才者是人才脱颖而出的前提；反方则主张“千里马常有，而伯乐不常有”，强调人才自身素质的重要性，即使暂时不被发现，也应坚守自我，积蓄力量。辩论过程中，学生引经据典，各抒己见，不仅深化了对文本主旨的理解，更锻炼了逻辑思维能力与口头表达能力。尤为可贵的是，有学生提出“伯乐与千里马是相互成就的”“时代需要伯乐，更需要敢于自荐的千里马”等观点，展现了超越文本的独立思考。

除了“辩”，“悟”同样重要。在疏通文意、理解主旨之后，我引导学生进行文本细读，品味韩愈高超的语言艺术。例如，“食不饱，力不足，才美不外见”的层层递进，“策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意”的排比句式所形成的强烈控诉，以及文末“其真无马邪？其真不知马也”的反问，将“不知马”的慨叹推向高潮。通过反复诵读、涵咏，学生逐渐体会到文字背后蕴含的情感张力，从而在“悟”中提升语感，涵养文气。

此外，我还尝试将《马说》与其他相关文本进行勾连比较，如贾谊的《吊屈原赋》、左思的《咏史》（“郁郁涧底松”）等，引导学生从更广阔的文学视野中理解“怀才不遇”这一永恒的文学母题，从而深化对《马说》思想价值的认识。

三、育人价值的广度：超越文本的生命启迪

教学《马说》，其终极目标并不仅仅是让学生理解一篇古文，掌握几个文言实词虚词，更在于挖掘其背后深广的育人价值，引导学生树立正确的人才观、价值观。

首先是对个体价值的肯定与坚守。《马说》强调“千里马”的本质属性是“千里之能”，即使不被赏识，其内在价值依然存在。这启示学生，无论身处何种环境，都应认识并珍视自身的潜能，不妄自菲薄，努力成为更好的自己。

其次是对“伯乐”精神的呼唤与期待。在当今社会，如何发现人才、培养人才、使用人才，依然是一个重要的议题。通过《马说》的学习，可以引导学生思考，作为社会的一员，应具备怎样的胸襟与眼光去发现和帮助身边的“千里马”，营造尊重人才、人尽其才的良好氛围。

再者是对社会现实的关照与反思。虽然时代不同，但《马说》中所揭示的人才问题依然具有现实意义。引导学生思考，如何避免“策之不以其道，食之不能尽其材”的现象在现代社会发生，如何建立更