《屈原列传》情景默写.docxVIP

《屈原列传》情景默写

《屈原列传》作为《史记》中的经典篇目，不仅是了解屈原生平与精神世界的重要文献，其精炼而富有张力的语言，更使其成为古诗文默写考查的重点。情景默写着重考查学生在特定语境下对文本的理解与记忆，要求将文意与文句精准对接。以下结合文本内容与常见考查角度，梳理关键情景及对应默写句，以期助力学习。

一、述其才情品行，赞其日月争光

司马迁在《屈原列传》中，开篇即展现屈原的卓越才能与高尚品格。当需要概括其博闻强识、明于治乱的治世之才，以及其志行高洁可与日月同辉时，当忆此句：

“博闻强志，明于治乱，娴于辞令。推此志也，虽与日月争光可也。”

此句不仅点明屈原的政治才能与文学素养，更以“日月争光”之喻，盛赞其精神品格的不朽。默写时需注意“志”“治”“娴”等字的正确书写，以及“推此志也”中“此志”所指代的前文品行。

二、言其忠而被谤，叹其信而见疑

屈原的悲剧命运，源于其忠诚不被理解，正直反遭谗毁。当描述忠臣贤士往往因直谏而遭贬斥，或概括屈原被楚怀王疏远的根本原因时，当用此千古名句：

“信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？”

此句以反问出之，既揭示了屈原内心的怨愤之源，也概括了古往今来忠臣的普遍境遇，情感沉郁，引人共鸣。“见”字表被动，“谤”字需与“傍”等形近字区分。

三、明其高洁之志，述其独清独醒

面对楚国政治的黑暗与谗佞当道，屈原选择坚守高洁，不与世俗同流合污。当表现其在浑浊世道中保持清醒与清白，不愿随波逐流的孤高品格时，当诵此句：

“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。”

“清”与“浊”、“醒”与“醉”的鲜明对比，凸显了屈原的孤独与坚守。“是以见放”点明了这种品格给他带来的直接后果——被流放。默写时需注意“皆”“醒”“见放”的准确。

四、论其创作旨归，言其发愤以抒情

屈原之作，皆为“发愤之所为作”。当阐述《离骚》的创作缘由，即屈原因忧愁幽思而抒发内心愤懑时，当记此句：

“屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。”

此句深刻揭示了《离骚》诞生的社会背景与个人动因，“疾”字领起一连串的社会弊端，情感层层递进，最终落脚于“忧愁幽思而作”。默写时需注意“谗谄”“邪曲”“幽思”等词的正确写法。

五、感其不幸遭遇，悲其忠而被绌

楚怀王不能明辨是非，听信谗言，导致屈原被罢黜。当需要描述楚怀王因忠奸不辨而致使贤才遭贬的情景时，当忆此句：

“怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖，外欺于张仪，疏屈平而信上官大夫、令尹子兰。兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，为天下笑。”

此句不仅写出屈原个人的不幸，更将其与国家命运相连，揭示了君主不明、贤臣遭斥的严重后果。默写时需注意“分”“惑”“欺”“疏”等动词的准确运用，以及“客死于秦”的悲剧结局。

六、赞其志洁行廉，故死而不容

屈原之死，是其高洁志向与清白品行的最终体现。当论述其“志洁”故其文“称物芳”，其“行廉”故“死而不容”的内在逻辑时，当诵此句：

“其志洁，故其称物芳；其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。”

此句以生动比喻（蝉蜕）和鲜明对比，高度赞扬了屈原虽身处污浊却能保持自身纯洁的崇高精神。“濯淖”“蝉蜕”“皭然”“不滓”等词，需准确理解并书写。

结语

《屈原列传》的情景默写，并非简单的字句记忆，实则是对屈原精神世界的深度探寻。每一句默写，都是与先贤的一次对话。理解其忠君爱国之忱、孤高自守之节、发愤著书之旨，方能在特定情景下，准确唤起文本记忆，不仅应对考试，更能体悟其中蕴含的民族精神与文化价值。学习时，当结合上下文语境，细品其文，深味其情，方能应默写之需，更得屈原之神。