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贵阳市第一中学2025-2026学年高三上学期10月检测语文试卷

一、现代文阅读（本大题共2小题）

阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：

《教育家》：您强调儿童文学之于孩子的“精神塑形”功能，您希望自己的儿童文学作品为孩子们涂上一抹什么样的人生底色？

曹文轩：我曾给儿童文学下过一个定义——它的根本意义在于为人类提供良好的人性基础。那么，这所谓的“良好的人性基础”，究竟包含了一些什么内容呢？——是正当、正确的道义观。人类社会得以正常运转，必有道义作支持。而文学具有培养人之道义的得天独厚的优势。

文学从开始到现在，在对人性的改造与净化方面，起到了不可估量的作用。作为文学的重要分支之一，儿童文学有着更为明确的担当。它要通过文学的方式，帮助孩子树立正当、正确的道义观，包括无私、正直、忠诚、诚实、向善、同情弱小、疾恶如仇等。事实上，所有优秀的儿童文学作品，都是对这些基本道义观的张扬。当然，它与道德说教毫无关系。在这里，道义并非点缀，也绝非附加的主题，而是整个儿童文学的基石——这基石深埋于语言文字的地表，并不裸露、直白示人。二是基本审美能力与优雅的审美情趣。面对一部文学作品，我们往往更关注它的思想价值，而忽略了它的审美价值。但以我多年的阅读经验来看，文学作品的审美价值绝不亚于其思想价值，甚至在很多时候是超过思想价值的。因为一个再深刻的思想，时过境迁，都可能衰变为常识，但只有一样东西永远不会衰老，那就是美。审美功能是文学的基本功能，文学凭借一句美丽的诗、一个优美的意象、一个优雅的境界、一片令人赏心悦目的风景，于一瞬间，将美注入人的灵魂与血液，从而优化和提升了人性的品质。儿童文学，则更是将美和审美视若生命。美，几乎就是儿童文学的代名词。我们在形容一个美丽的世界时，常说“这是一个童话般的世界”。童话是儿童文学的主体，而全部儿童文学，从某种意义上说，就是童话。三是悲悯情怀。这无疑是优良人性之一。缺乏情感的人大概不能算是健全的人。我去过上百所中小学，在演讲中，反复阐述我对审美教育之价值的见解，同时，我也一样强调了情感教育的意义。我在许多学校留下了许多相同的题词：思想教育、知识教育、审美教育、情感教育，都是教育。人性优良的基础，必须在一个人的童年时期莫定。悲悯情怀是儿童文学的基本情怀，是基因一般的品质。我们看到，文学作品往往是观摩课最青睐的文本。比如《呼兰河传》《边城》《卖火柴的小女孩》，我们会在阅读这些文字时被感动，悲悯情怀会油然而生，我们会在对文学作品的无休止的阅读中，成为一个具有悲悯情怀的人。

（摘编自《教育家》）

材料二：

儿童文学作品不要对孩子“一味迁就”。

童年是成长的秘密花园，也是每个人心底难以忘怀的珍藏品。对于儿童文学作家来说，童年更是奔涌不息的源泉与开掘不尽的富矿。作家以小说、散文，诗歌等多种形式书写童年，以童年为媒，连接成人与儿童的心灵世界。叶广芬笔下女孩儿了了的家味童年，刘海栖梦绕魂牵的山水沟街等，是在斑斓的记忆帷幕之下书写的，作家用自己的大手拉起读者的小手，向他们发出共赴童年的邀请。书写童年，作家首先要完成回到童年的过程。以文学的方式呈现童年，是以轻松、愉悦的形式为童年盖上一层温攀的面纱，还是在孩子们惯于接受的程度之上增加一些难度与陌生，为他们适当展现与现实生活有距离的事物和情感？也就是说，儿童文学是不是有必要一味地坚持“儿童性”？

对于“儿童性”的把握，有的作家凭借的是未泯的童心，有的作家依靠的是儿时的经验，有的作家是根据自己的孩子或者身边孩子的生活来进行想象。这样创作出的作品可能只是表面与儿童亲近，不能真正走入他们的心灵。儿童文学创作是否应该以更为宏阔的视角，为孩子展现更加多元丰富的世界？批评家杜传坤指出现在的不少儿童文学作品存在对孩子一味迁就的问题，“片面强调儿童与成人的差异而忽视共性，可能导致童年书写的单薄、失真和同质化”，我们需要“超越简单的对立与封闭，尊重差异也认同共性……以艺术的方式去表现深度与厚度，与孩子分享那些大美、大爱、大智慧”。

好的儿童文学作品，不伪饰、不造作，真情流露，对社会发展变迁进行真实展现，善于超越狭隘的童年观念，给读者提供舒展、广阔、具有历史厚重感与清晰发展脉络的体验空间。好的儿童文学作品，以童年为桥梁，在呈现文字与阅读之美的同时，也实现了情感的传递，进而温润心灵、启迪智慧，创造一个美好、自足的审美世界。

（摘编自《儿童文学如何应答时代与童年的呼唤》，《光明日报》）

材料三：

《乌鸦的故事》《牛跟蛙的故事》《老婆子和母鸡的故事》《狐狸和葡萄》《驴子跟狼的故事》这几个例