吉林省长春市外国语学校2025-2026学年高二上学期10月月考语文试题（含答案）.pdfVIP

圣人的“规矩准绳”，他强调的是在此基础之上再“继之以不忍人之心”。

长春外国语学校2025—2026学年第一学期高二年级月考测试

与孔子相较而言，孟子标举的“内圣”似乎更加容易达致。在其与齐宣王的对答中，

语文试卷宣王多次强调“寡人有疾”，表示由于自身缺陷难以施行仁政的主张。孟子并没有对“好

货”“好色”“好勇”之“疾”予以严斥，而是强调要“与民同之”。可见，孟子强调

本试卷分第Ⅰ卷和第Ⅱ卷两部分，共8页。考试结束后，将答题卡交回。的是政治主体必须发动内在的“不忍人之心”这种驱策力，在具体的为政过程中关注社

注意事项：会大众的福祉，尽力谋求“外王”的实现之路。从这个意义上来看，“不忍人之心”并

1.答题前，考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚，将条形码准确粘贴在考生信不等于内圣道德的完满体现，它是“内圣”与“外王”两个相互涵摄范畴的共同基点。

息条形码粘贴区。（摘编自黄建跃《儒家“内圣外王之道”的三个维度》）

2.选择题必须使用2B铅笔填涂；非选择题必须使用0.5毫米黑色字迹的签字笔书写，材料二：

字体工整、笔迹清楚。中国的内圣外王之道，是政治哲学的问题，它是中国哲学的政治教化论。

3.请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；“天人合一”无非是要求人如何做人，达到超凡入圣。儒佛都讲超凡入圣，道教到

在草稿纸、试题卷上答题无效。宋明以后也讲超凡入圣，儒、释、道都讲超凡入圣，所以圣人是中国人格境界最高的人。

4.作图可先使用铅笔画出，确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。由于中国哲学认为圣人是最高人格，是最有道德、最有学问的人，从传统哲学看，这种

5.保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。人最适宜做王，因此就有内圣外王之道。近代的一些学者，很多人认为内圣外王之道是

中国哲学的精神，或中国学术的根本，梁启超读《庄子·天下》时就认为“内圣外王之

第Ⅰ卷（阅读题）

道”一语最早出现在此篇，内圣外王之道是中国学术的根本。

一、现代文阅读（31分）我想，中国哲学的长处与短处都表现在此。中国哲学的长处是非常强调人的道德修

（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，17分）养，主张人应该有很高的道德修养，因为一切皆以修身为本。但是内圣之学能不能推出

材料一：外王之道来呢？我想是不行的。如果“壹是皆以修身为本”，通过“格物致知，正心诚

孔子“修己以敬”“修己以安人”“修己以安百姓”（《论语·宪问》）历来被视意”必定走向泛道德主义。儒家学说从某个角度来看，具有非常浓厚的泛道德主义的倾

作儒家内圣外王之道的初声。“君子”人格的极成，不仅仅是个体道德的自我完善（“修向。因此，从中国哲学的过去可以看出一点来，把道德政治化，另一方面把政治道德化。

己以敬”），而且必须贯达在“安人”与“安百姓”的政治实践之中。孔子特别强调：把道德政治化，从中国历史看，往往美化了现实的政治；把政治