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文言断句寻真记破译古人密码·还原文本真相——从《师说》到《读通鉴论》的断句探秘
案起书院·谜从文生「紧急案情通报」书院珍藏古籍遭人篡改,文意尽失,需诸位探案官还原真相,传承文明!
??任务使命:1.修复《师说》节选·掌握断句五法2.破译《读通鉴论》·综合运用提升3.传承文化真谛·成为文言神探
诸位可愿承接此任?愿承此任,还原真相!
【第一幕】师说练技·方法初探
第一案:《师说》节选嗟乎师道之不传也久矣欲人之无惑也难矣古之圣人其出人也远矣犹且从师而问焉今之众人其下圣人也亦远矣而耻学于师是故圣益圣愚益愚圣人之所以为圣愚人之所以为愚其皆出于此乎爱其子择师而教之于其身也则耻师焉惑矣彼童子之师授之书而习其句读者非吾所谓传其道解其惑者也句读之不知惑之不解或师焉或不焉小学而大遗吾未见其明也巫医乐师百工之人不耻相师士大夫之族曰师曰弟子云者则群聚而笑之问之则曰彼与彼年相若也道相似也位卑则足羞官盛则近谀呜呼师道之不复可知矣巫医乐师百工之人君子不齿今其智乃反不能及其可怪也欤
第一案:《师说》节选2.再读:物证分析·寻找标志(小组分工,圈点勾画,填写表格,上台分享)1.初读:初步勘验·独立断句3.发现:规律总结,共享情报010203???探案任务清单:任务时限:10分钟
嗟乎/师道之不传也/久矣/欲人之无惑也/难矣/古之圣人/其出人也远矣/犹且从师而问焉/今之众人/其下圣人也亦远矣/而耻学于师/是故圣益圣/愚益愚/圣人之所以为圣/愚人之所以为愚/其皆出于此乎/爱其子/择师而教之/于其身也/则耻师焉/惑矣/彼童子之师/授之书而习其句读者/非吾所谓传其道解其惑者也/句读之不知/惑之不解/或师焉/或不焉/小学而大遗/吾未见其明也/巫医乐师百工之人/不耻相师/士大夫之族/曰师曰弟子云者/则群聚而笑之/问之/则曰/彼与彼年相若也/道相似也/位卑则足羞/官盛则近谀/呜呼/师道之不复/可知矣/巫医乐师百工之人/君子不齿/今其智乃反不能及/其可怪也欤注:黄底:虚词绿底:名词、代词蓝底:对话标志蓝字:修辞排偶红波浪:特殊句式
标志词类型原文例句(写出该词)作用例:虚词例:久矣例:句末停顿
标志词类型原文例句(写出该词)作用虚词嗟乎、久矣、难矣、远矣、也、焉、欤句首发语词;句末语气词,标志句子停顿名词、代词圣人、众人、其(代圣人)、之(结构助词/代词)、彼(那些)、童子、巫医乐师百工确定主语、宾语,划分意群修辞古之圣人…今之众人…、圣益圣,愚益愚、位卑则足羞,官盛则近谀对比结构,排偶句式,帮助确定对称断句点对话曰(问之则曰)、云者(曰师曰弟子云者)对话标志词,“曰”后通常断开,引出人物语言特殊句式非吾所谓传其道解其惑者也(判断句)、其可怪也欤(反问句)、句读之不知(宾语前置)判断句(…者也)、反问句(也欤)、宾语前置(不知句读),需按句式特点断句
???五大断句破案秘籍????虚词定首尾-也、矣、乎、哉(语气词、发语词)??名代定主宾-圣人、众人、其、之(名词、代词)??修辞找排偶-对比、对偶、排比(结构对称)??对话看曰云-曰、云、言、谓(对话标志)?句式辨特殊-判断句、反问句(特殊句式)恭喜获得断句新秀勋章!并获得断句秘籍!
诸位神探,刚接到急报!又一份重要文献被篡改——这是王夫之《读通鉴论》中评价李陵的段落,案情更加复杂!
【第二幕】真题破译·实战演练
第二案·《读通鉴论》为将而降降而为之效死以战虽欲浣涤其污而已缁之素不可复白大节丧则余无可浣也陵曰思一得当以报汉愧苏武而为之辞也其背逆也固非迁之所得而文焉者也案情升级提示?高级预警:此案难度升级,需要综合运用五法???高级探案工具:?顶真修辞探测器?逻辑关系分析仪?历史文化背景库
为将而降/降而为之效死以战/虽欲浣涤其污/而已缁之素不可复白/大节丧/则余无可浣也/陵曰/思一得当以报汉/愧苏武而为之辞也/其背逆也/固非迁之所得而文焉者也???成果展示??注:黄底:虚词绿底:名词、代词蓝底:对话标志蓝字:修辞排偶红波浪:特殊句式
???成果展示??
【第三幕】对比深化·方法论升华
???对比提升??分析维度《师说》第三段《读通鉴论》李陵段虚词运用修辞手法句式复杂度文化内涵
???对比提升??分析维度《师说》第三段《读通鉴论》李陵段虚词运用明显,标志清晰隐蔽,需结合文意修辞手法对比、排比明显顶真、比喻隐晦句式复杂度相对简单复杂多重逻辑文化内涵教育理念历史人物评价
恭喜解锁“断句神探”勋章!从识别标志到理解文意识记→理解从使用单一方法到综合运用单一→综合从形式断句到意义重构表象→本质?断句能力提升的途径
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