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中考语文文言文对比阅读《鱼我所欲也》《宋史——天祥至潮阳》含答案译文

班级开展“走近诗人文天祥”主题学习活动，请你参与。

【甲】

________即事①

文天祥

五月五日午，赠我一枝艾。故人不可见，新知万里外。

丹心照夙昔，鬓发日已改。我欲从灵均②，三湘③隔辽海④。

注释：①即事：就眼前之事歌咏。②灵均：形容土地美好而平坦，含有“屈”字的意思。在这里指屈原。③三湘：指沅湘、潇湘、资湘（或蒸湘），合称“三湘”。也可以指湖南一带。④辽海：泛指辽河流域以东至海地区。

【乙】

天祥至潮阳①，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范②遂以客礼见之。与俱入厓山，使为书招张世杰③。天祥曰：“吾不能挥父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固，乃书所《过家丁洋》诗与之。其末有云：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”弘范笑而置之。压山破，军中置酒大会，弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改心以事宋者事皇上，将不失为宰相也。”天祥泫然出涕，曰：“国亡不能救，为人臣者死有余罪，况敢逃其死而二其心乎。”……天祥临刑殊从容谓吏卒曰吾事毕矣南乡拜而死。论曰：自古志士，欲信大义于天下者，不以成败利钝动其心，君子命之曰“仁”，以其合天理之正，即人心之安尔。观天祥从容伏质，就死如归，是其所欲有甚于生者，可不谓之“仁”哉。

（节选自《宋史》，有删改）

注释：①潮阳：地名，与后文的“厓山”都是广东的地名。②弘范：元朝将领。③张世杰：南宋将领。

【丙】

鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。

（节选自《孟子·鱼我所欲也》）

79．【甲】文标题空缺处应填节日名，请你选出下列最恰当的一项，并结合诗歌内容说明理由，写出三点。

A重阳????B．除夕????C．端午????D．清明

80．用斜线（／）为文中画波浪线的句子断句，限三处。

天祥临刑殊从容谓吏卒曰吾事毕矣南乡拜而死。

81．解释下列句中加点的词。

（1）与俱入厓山

（2）天祥泫然出涕

（3）不能捍父母

（4）故不为苟得也

82．用现代汉语翻译下列句子。

（1）使为书招张世杰。

（2）故患有所不辟也。

83．参考【乙】文有关作者的资料，概述【甲】文所表达的思想感情。

84．【丙】文中最能表现文天祥精神品质的观点是什么？【乙】文中文天祥的哪些事迹证明了这个观点，写出三点。

【答案】79．选C项。理由：“五月五日”是端午节的日期；“赠我一枝艾”是端午节的民间习俗之一；“灵均”即屈原，是端午节人们纪念的伟大诗人。80．天祥临刑殊从容/谓吏卒曰/吾事毕矣/南乡拜而死。81．一起眼泪保卫苟且偷生82．（1）让他写信去招降张世杰。（2）所以（我）不躲避有的祸患。83．甲文表达的思想感情：诗人在端午节感受到一丝愉悦；对“故人”和远方“新知”的思念；特别是忠君报国、壮志难酬的思想感情。84．观点：舍生取义。表现：①文天祥被俘后，坚决不向张弘范行跪拜礼；②写诗明志，拒绝招降要求；③国家灭亡后，不受利诱，不事二主；④向着南方拜别从容就义。

【解析】79．本题考查文化常识。“五月五日午，赠我一枝艾”意思是五月五日是端午节，你赠与我了一枝艾草。理由：“五月五日”是端午节的日期；“赠我一枝艾”是端午节的民间习俗之一；“我欲从灵均”意思是我想要从屈原那里得到希望，“灵均”即屈原，是端午节人们纪念的伟大诗人。故选C。

80．本题考查文言文断句。文言文断句首先要明确句意，同时运用以下方法：明词性（名词代词一般作主语和宾语，以动词为中心找前后结构关系，语气词和连词往往该断句），找句式（注意判断句、被动句、省略句、对称句、倒装句等一些固定句式），看对话（标志词如曰、云、言），据修辞（排比、对偶、反复、顶针）等。

句意是：文天祥临刑时非常从容镇定，对行刑的吏卒说：“我的事情完结了”，向着南方拜别以后就义。

“天祥临刑殊从容”是表意完整的一句，可以断开；“谓……曰”是固定句式，意思是“对……说”；“吾事毕矣”是文天祥临刑前对吏卒说的话；“南乡拜而死”是文天祥临刑前做的事。

据此断句为：天祥临刑殊从容/谓吏卒曰/吾事毕矣/南乡拜而死。

81．本题考查文言词语。

①句意为：与他一起到崖山。俱：一起。

②句意为：天祥眼泪扑簌簌地。涕：眼泪。

③句意为：我不能保卫自己的父母之邦。捍：保卫。

④句意为：所以（我）不做苟且偷生的事。苟得：苟且偷生。

82．本题考查的是重点句子的翻译，做该题时，要忠于原文、不遗漏、不随意