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中考语文文言文对比阅读《邹忌讽齐王纳谏》《孝友堂家训——学不长进,病在不虚已》含答案译文
阅读下面文言文,完成下面小题。
【甲】于是入朝见威王,曰:“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王:由此观之,王之蔽甚矣。”
(节选自《邹忌讽齐王纳谏》)
【乙】学不长进,病在不虚已。以舜禹之圣,而好察、乐善、拜善;孔子之圣,四友、六侍①。颜子之贤,而问不能、问寡人②。人之取善,岂有定方?善之所在,虽路人之言,皆当取之,取诸人乃所以与诸人也,故君子莫大乎与人为善。曲士③只喜闻誉,恶闻过,遂自闭取善之门而阻人乐生之路德何由进业何由修所谓自暴自弃也。
尔等以文会友,便是进德修业之时,莫只作书生雕虫小技也。以文会友,以友辅仁,文与仁有本末④,而非二事。与胜已者友,须先虚心。至听其言,与吾有未安⑤处,宜平心思之;思之而未安,又须平心定气,与之相商,惟恐我见未克,未能尽其所长,则无不收师友之益矣,便是进德修业实际功夫。
(节选自孙奇逢《孝友堂家训》)
【注】①四友、六侍:孔子有颜回、子贡、子张、子路等四贤和六位贤弟子以备顾问。②寡人:知识少的人。③曲士:乡曲之士。比喻孤陋寡闻的人。④本末:先后主次。⑤安:相安。这里的意思是合适。
20.解释下列句子中加点的词语。
(1)臣诚知不如徐公美()
(2)臣之妻私臣()
(3)宜平心思之()
(4)未能尽其所长()
21.下列对乙文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(???)
A.遂自闭取善之门/而阻人乐生之/路德何由进/业何由修
B.遂自闭取善之门而/阻人乐生之路/德何由进/业何由修
C.遂自闭取善之门/而阻人乐生之路/德何由进/业何由修
D.遂自闭取善之门而/阻人乐生之/路德何由进/业何由修
22.请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)由此观之,王之蔽甚矣。
(2)与胜己者友,须先虚心。
23.结合【甲】文,说一说邹忌劝谏成功有哪些重要因素?
24.【乙】文旨在说明一个什么道理?
【答案】20.诚:确实私:偏爱宜:应当,应该尽:竭尽21.C22.(1)由此看来,大王您所受的蒙蔽很深了。
(2)与胜过自己的人交朋友,首先必须要虚心。(意思对即可)23.邹忌爱国,有责任,有担当;邹忌有高超的劝谏艺术,从小到大,由家事到国事,类比说理,委婉劝说,成功地说服齐威王除蔽纳谏。24.学不长进,病在不虚己。(或:学业不长进,毛病就是不虚心。)
【解析】20.本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法,如通假字、词性活用、古今异义等现象。
(1)句意:我确实知道自己不如徐公美丽。诚,确实。
(2)句意:我的妻子偏爱我。私,偏爱。
(3)句意:应该平心静气想一想。宜,应当,应该。
(4)句意:没有能完全学到对方的长处。尽,竭尽。
21.本题考查断句。句意:于是自己关闭了获得善行的门,也阻断了别人乐于告诉自己的道路,品行从哪里长进?学业从哪里学习呢?分析语意可知,“而”表并列,其前应断开。“德何由进”“业何由修”是并列关系。故断句为:遂自闭取善之门/而阻人乐生之路/德何由进/业何由修。故选C。
22.本题考查译句。重点词语:(1)由此,通过这件事。之,补齐音节,不译。之,主谓之间。蔽甚,受蒙蔽。甚,很。(2)友,交友。须,必须。
23.本题考查内容理解。
根据“于是入朝见威王”可知,邹忌在认识到齐王可能受到比自己更深的蒙蔽以后,马上入朝进谏,这说明他是一个爱国,有责任,有担当的人。
根据“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王:由此观之,王之蔽甚矣”可知,他运用类比说理的方式,由家事到国事,委婉劝说,让齐王认识到自己受到了很深蒙蔽的事实。这说明他有着高超的劝谏艺术。
24.本题考查内容理解。
乙文首句直接亮明观点:学不长在,病在不虚己。即,学习没有长进,病因在于自己不虚心。然后运用举例论证,列举舜、禹、孔子的实例证明学问长进要虚心。接着列举乡曲之士、学问平庸的人因为只喜欢听人奉承而自暴自弃的实例,从反面加以论证。第二段联系“尔等”生活实际,强调要与用过自己的人交朋友,首先要虚心。当与朋友的意见不相同时,应与他互相商量,充分发挥对方的长处,这才是长进德行提高学问的实际工夫。故本文说明的道理是:学不长进,病在不虚己。(或:学业不长进,毛病就是不虚心。)
【点睛】参考译文:
甲:于是邹忌上朝拜见齐威王。说:
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