2025年大学《蒙古语》专业题库—— 蒙古民族口头文学遗产的整理与研究.docxVIP

2025年大学《蒙古语》专业题库——蒙古民族口头文学遗产的整理与研究

考试时间：______分钟总分：______分姓名：______

一、名词解释（每题5分，共20分）

1.蒙古口头文学遗产

2.江格尔奇

3.口述史诗

4.文化记忆

二、简答题（每题10分，共40分）

1.简述蒙古口头文学遗产的主要类型及其基本特征。

2.蒙古口头文学遗产在维系蒙古族文化认同方面具有哪些重要作用？

3.简要介绍田野调查法在蒙古口头文学遗产记录与研究中的应用及其主要环节。

4.当前蒙古口头文学遗产保护面临哪些主要挑战？

三、论述题（每题15分，共30分）

1.论述蒙古族英雄史诗《江格尔》和《玛纳斯》在主题思想、人物塑造和艺术风格上的异同。

2.结合具体实例，论述数字化技术对蒙古口头文学遗产整理与保护的意义与潜在风险。

四、材料分析题（20分）

阅读以下关于蒙古族“那达慕”节庆中口头文学活动的描述片段：

“在蒙古族传统的‘那达慕’节庆中，除了赛马、摔跤、射箭等竞技活动外，口头文学表演也是重要的组成部分。老年人们会讲述古老的英雄传说和民间故事，青年们则演唱情歌和劳动歌曲。这些口头文学的展演不仅是对传统文化的传承，也增强了社区成员的凝聚力和文化归属感。然而，随着现代化进程加速，年轻人对传统口头文学的兴趣减弱，掌握传统表演技艺的老年人口头传承人数量也在减少，使得部分口头文学作品面临失传的风险。”

根据上述材料，分析蒙古口头文学在节庆活动中的功能，并探讨其在现代社会面临的传承困境及可能的应对思路。

试卷答案

一、名词解释

1.蒙古口头文学遗产：指蒙古民族在历史上通过口头方式创作、传播和传承的各类文学作品的集合，包括史诗、民歌、传说、故事、谚语、谜语等，是蒙古族文化的重要载体和活态表现形式。

**解析思路：*定义需包含主体（蒙古民族）、形式（口头创作、传播、传承）、内容（各类文学作品）和文化属性（文化载体、活态形式）。

2.江格尔奇：指蒙古族中专门演唱英雄史诗《江格尔》的艺人，他们是《江格尔》这部活态史诗的主要传承者，通常具有丰富的演唱技艺和相关的文化知识。

**解析思路：*定义需点明主体（演唱《江格尔》的艺人）、专长（演唱史诗《江格尔》）、身份（传承者）和技艺（演唱技艺、文化知识）。

3.口述史诗：指以口头形式表演、主要依靠记忆传承、篇幅宏大、结构复杂、包含英雄叙事的史诗作品，如蒙古的《江格尔》和《玛纳斯》。

**解析思路：*定义需突出形式（口头表演、记忆传承）、特征（篇幅宏大、结构复杂、英雄叙事）和实例（江格尔、玛纳斯）。

4.文化记忆：指一个民族或社群通过语言、仪式、故事、艺术等载体，集体性地保存、传递和再现其历史经验、价值观念和文化身份的记忆体系，口头文学遗产是文化记忆的重要构成部分。

**解析思路：*定义需包含主体（民族或社群）、形式（语言、仪式、故事、艺术等载体）、内容（历史经验、价值观念、文化身份）和概念（记忆体系），并点明口头文学遗产与它的关系。

二、简答题

1.简述蒙古口头文学遗产的主要类型及其基本特征。

*蒙古口头文学遗产的主要类型包括：①英雄史诗，如《江格尔》、《玛纳斯》，篇幅宏大，叙事性强，塑造英雄形象，反映民族历史与价值观；②民歌，按场合可分为节庆歌、礼仪歌、爱情歌、牧歌等，语言生动，节奏感强，表达生活情感；③传说，通常与特定地方、人物或事件相关，带有一定的虚构和神秘色彩；④故事，包括寓言、笑话、英雄故事等，篇幅较短，情节曲折，寓意深刻；⑤谚语和谜语，言简意赅，富有哲理，是智慧结晶。

*其基本特征主要有：①口头性，即作品通过口头传播和表演；②活态性，即与传承人、社会文化环境紧密结合，不断被演绎和再创作；③集体性，即作品属集体所有，在流传中不断丰富和完善；④变异性，即在不同地域、传承人手中存在差异；⑤民族性，即深刻反映蒙古族的社会生活、风俗习惯、思想观念和审美情趣。

**解析思路：*首先要列出主要类型，并简要说明每种类型的代表性特征。其次要概括蒙古口头文学共有的基本特征，如口头性、活态性、集体性、变异性和民族性，并稍作解释。

2.蒙古口头文学遗产在维系蒙古族文化认同方面具有哪些重要作用？

*蒙古口头文学遗产在维系蒙古族文化认同方面发挥着至关重要的作用：①传承历史记忆，口头文学是蒙古族历史、英雄事迹和民族迁徙的口述记录，帮助族人了解自身来源和发展历程；②塑造民族形象，英雄史诗中的英雄人物成为蒙古族勇敢、智慧、坚韧品格的象征，强化民族自豪感；③传递价值观念，作品中蕴含的尊重自然、崇尚英雄、团结互助、不畏强暴等价值观，是维系社会秩