2025年中考满分作文河南考生《撕下标签见星光》（关注 尊重 欣赏）.docxVIP

撕下标签见星光

被时光染白的银发，昔日也曾映照青春飞扬;讲台上肃然的身影，同样曾在讲台下嬉戏打闹。我们常常容易为周围的人贴上单一的标签:老人总是孱弱的，老师总是严肃的，父母永远坚强如钢……然而，当我们将目光稍稍停留得久些，用心去观察，换上理解、尊重和欣赏的眼镜，便会恍然发现:每张平凡面孔之下，都隐藏着丰富而多变的星光。

以关注撕下名为“不务正业”的标签，方见行为深处的熠熠星辉。东晋祖逖年少时闻鸡起舞，乡人皆笑其“不务正业”，然其胸中燃烧的是收复河山的烈烈雄心;明朝李时珍弃科举而攀千山尝百草，被众人讥笑“弃官逐野”，终成照亮医道的《本草纲目》;法国昆虫学家法布尔蜷身荒园观察昆虫半世纪，邻人视其为怪诞但他笔下的《昆虫记》竟成为跨越时空的科学诗篇。关注如探照灯，刺破偏见的迷雾，那些被讥讽的“不务正业”，很多时候是深扎着改变世界的根系。

以尊重撕下名为“格格不入”的标签，方显平凡灵魂的独特价值。达尔文少年时痴迷甲虫标本，老师怒斥其“荒废学业”，父亲叹息他“使家族蒙羞”。这份被鄙夷的“格格不入”，却孕育了颠覆人类认知的《物种起源》。荷兰画家凡·高一生被视作疯癫异类，但百年后那旋转的《星月夜》成为令人惊叹的精神图腾。春秋时孔子周游列国，郑人讥其“累累若丧家之犬”，然其“不合时宜”的仁政理想终成东方文明的北斗。尊重如春风，融化冰封的成见，使每座孤岛般的灵魂，显露出生机盎然的绿意。

以欣赏撕下名为“一无是处”的标签，方识寻常人间的不凡星火。春秋时管仲曾为囚徒、商人，甚至战场逃兵，在世俗眼中堪称“一无是处”。然鲍叔牙独具慧眼，向齐桓公力荐其经世之才，终成一代名相。韩愈曾叹:“千里马常有，而伯乐不常有。欣赏如甘霖，唤醒沉睡的种子，让被忽略的角落，长得郁郁葱葱。

以关注为眼，以尊重为怀，以欣赏为灯，撕下标签，终将看见那原就存在于每个人身上的星光--那生命本身值得被温柔凝视的瑰丽与严，你身上有，我身上有，每一个热爱生命的人身上都有。

点评

文章紧紧围绕材料中提到的对别人的关注、尊重和欣赏，采用递进结构，层层深入剖析用标签看待他人的弊端，凸显撕下标签的珍贵，论述全面且逻辑严密。语言表达上，三个分论点以排比句式铺陈，凝练优美，比喻与引用信手拈来，如“尊重如春风，融化冰封的成见”等妙语频出草学美感与感染力。围绕所提炼的观点，考生信手拈来，给每一个分论点提供了有力论据。这些事例，涵盖古今中外读者耳熟能详，又恰切入，让人信服。结尾进行总结，联系现实生活中的每一个人，回归议论文写作的真实意义。

一、拆解：文章的脉络与核心要素

（一）情感与逻辑线索：从“标签的固化认知”到“撕标签的三重路径”，聚焦“尊重个体差异，发现生命本真的光芒”

1.开篇破题：揭示标签的局限性

以“老人孱弱、老师严肃、父母坚强”等常见的“单一标签”切入，指出人们习惯用固化印象定义他人的问题；再以“用心观察、换上理解尊重欣赏的眼镜”提出核心观点——“每张平凡面孔下都有丰富多变的星光”，为后文“如何撕标签”的论述奠定总基调，引发读者对“标签化认知”的反思。

展开层（撕标签的三重递进：关注→尊重→欣赏）

·第一重：以关注撕“不务正业”的标签：列举祖逖闻鸡起舞（乡人笑其不务正业，实则怀收复河山之志）、李时珍弃科举编《本草纲目》（众人讥其弃官逐野，终成医道之光）、法布尔荒园研昆虫（邻人视其怪诞，著《昆虫记》成科学诗篇），论证“关注能刺破偏见迷雾，发现‘不务正业’背后改变世界的根系”，强调“深入观察”对打破标签的作用。

·第二重：以尊重撕“格格不入”的标签：以达尔文痴迷甲虫（被斥荒废学业，却创《物种起源》）、凡?高被视作疯癫（百年后《星月夜》成精神图腾）、孔子周游列国被讥“丧家之犬”（仁政理想成东方文明北斗）为例，说明“尊重能融化冰封成见，让‘格格不入’的灵魂显露独特价值”，凸显“平等相待”对接纳差异的意义。

·第三重：以欣赏撕“一无是处”的标签：借管仲曾为囚徒逃兵（世俗视其一无是处，鲍叔牙欣赏其才，终成名相）的典故，结合韩愈“千里马常有，伯乐不常有”的名言，阐释“欣赏能唤醒沉睡潜能，让被忽略的‘一无是处’显露出不凡星火”，突出“正向看待”对挖掘价值的重要性。

升华层：回归生命本真的尊严

结尾以“关注为眼、尊重为怀、欣赏为灯”总结撕标签的路径，最终落脚“每个人身上都有星光——生命本身值得被温柔凝视的瑰丽与尊严”，将“撕标签”的行为从“打破个体偏见”升华为“尊重生命多样性”的价值观，呼应开篇“平凡面孔下的星光”，形成逻辑闭环。

（二）意象与符号：以“标签”“星光”“探照灯/春风/甘霖”为核心的认知载体

·标签：表层是“不务正业”“格格不入”“一无是处”等固化评价；

深层是“偏见与成见的象征”——代表人们因“缺乏深入了解”