1胡同文化4 教案 (中职专用)高教版语文拓展模块.pdfVIP

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胡同文化

【教学目标】

1．概括北京胡同的特点和胡同文化的内涵，提高学生的概括能力。

2．引导学生理解作者的感情，品味其语言风格。

3．培养学生用文化眼光品评现实生活，透过生活现象看到其隐含的文化内涵的能力。

【教学重点】

1．概括要点，提取精要。

2．品味语言。

【教学难点】

通过对北京胡同文化的理解，初步体会“文化”的内涵和外延。

【教学过程】

一、导入课文

1．同学们如果到了北京去旅游，最想去看看北京的哪些名胜古迹？

“如果想要真正了解北京城，北京人，一定要去北京的胡同与四合院，去感受北京古老

的文化气息。”

“北京是一座古老的城市，建城已有两千多年了。北京胡同的历史可以追溯到元朝，蒙

古族统一中国，元朝的皇帝把都城定在大都（即现在的北京），并对大都进行了城市规划，把

京城建得方方正正。正中央是皇宫，象征着天子至高无上的威严，周围便是遍布京城的四四

方方的胡同和四合院，时至今日，北京的胡同已经历了几百年的历史沧桑了。今天我们来学

习汪曾祺老人的一篇文艺小品文《胡同文化》，走进北京的胡同，感受胡同文化。”

2．在学习课文之前，我们先来听一听歌曲，看一看图片

展示Flash课件，看图片，听歌曲《北京的胡同》，思考，歌曲唱出了北京胡同什么特点？

二、预习展示

1．作者简介。

汪曾祺（1920~1998），江苏高邮人，当代作家、散文家、戏剧家，京派作家的代表人物。

早年毕业于西南联大，历任中学教师、北京市文联干部、《北京文艺》编辑、北京京剧院编辑。

不平凡的生活经历，使之对社会、对人生有着深刻独到的见解。他曾在北京胡同中住了四十

多年，对市井生活非常熟悉。代表作有小说《受戒》、《大淖记事》等。

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2．重点词语

（1）生字：胡同(tòng)约鸡蛋(yāo)镊(niè)庠(xiáng)噌(cēng)

檩(lǐn)摞(luò)蛤蟆(hámá)

三、整体感知

1．歌曲唱的是“北京的胡同”，而本文的题目是“胡同文化”，因此本文的重点应是“文

化”。胡同是一种建筑，怎么会成为一种文化呢？其实文化的范畴很广，文化就在我们身边。

如饮食文化，服饰文化，酒文化等等。民以食为天，我们就以饮食文化为例，例如四川人好

吃辣，一种泼辣豪爽的性格；广东人什么都敢吃，一种敢为天下先的性格……一定的物质承

载着一定的精神财富，可以反映出人们的生活习惯，思想性格．那么胡同作为一种建筑形式，

它也是一种文化形态．胡同里的人们又有着怎样的生活习惯和思想性格呢？

2．文章第几段提到胡同文化？这一段在全文结构上的作用？那么什么是胡同文化？（第

五段，承上启下，我们通常说的北京的市民文化就是胡同文化）

3．研习6——9段

教师进行小结并进而过渡到下文。那么，长期生活在这样正而安静的胡同里的居民又形

成了怎样的一种生活习惯和精神状态呢？

第六段一开头就告诉我们，胡同文化是一种封闭的文化，文章从哪几个方面来介绍这种

封闭的文化呢？请同学们速读课文6——9段，找出关键词句，并进行概括。

明确：

四个方面来写：

居住：安土重迁（安于现状，不思改变，封闭保守的心理）

人际：过往不多（心灵缺乏真正的交流，内心是封闭的）

饮食：易于满足（惟我独尊的优越感，拒绝了外界有价值有意义的好东西，故步自封）

处世：冷眼旁观（关键词“过”、“闹”过去了，在人们心中留不下印迹，心中激不起

波澜，形容短暂与无谓。事不关己，高高挂起的心理）

比较阅读，展示课件

（1）有窝头，就知足了。大腌萝卜，就不错。小酱萝卜，那还有什么说的。臭豆腐滴

几滴香油，可以待姑奶奶。虾米皮熬白菜，嘿！”

（2）“有窝头，较好。大腌萝卜，好。小酱萝卜，更好。臭豆腐滴几滴香油，很好。虾

米皮熬白菜，最好。”