2025年宜昌市夷陵区某国企高速收费站收费员招聘笔试备考题库含答案详解.docxVIP

2025年宜昌市夷陵区某国企高速收费站收费员招聘笔试备考题库

第一部分单选题(50题)

1、“解放思想，实事求是”中的“解放思想”是指（）

A.在马克思主义的指导下打破习惯势力和主观偏见的束缚，研究新情况，解决新问题

B.“大胆的试，大胆的问”

C.一切从实际出发，走自己的路

D.排除姓“资”姓“社”抽象理论的干扰

【答案】：A

【解析】“解放思想”是指在马克思主义指导下，打破习惯势力和主观偏见的束缚，研究新情况，解决新问题。这一概念强调以马克思主义为指引，突破传统思维和固有观念的限制，从而能够适应不断发展变化的实际情况，探寻新的解决办法和发展路径。“大胆地试，大胆地闯”主要侧重于强调在实践中勇于尝试、敢于创新，是推动改革和发展的一种实践态度，但并非对“解放思想”内涵的准确表述。一切从实际出发，走自己的路，重点在于强调立足实际情况，制定符合自身特点的发展道路，它更多体现的是一种行事原则和发展方向，与“解放思想”所强调的打破束缚、开拓创新有所区别。排除姓“资”姓“社”抽象理论的干扰，是在改革开放过程中为推动经济发展而提出的观点，旨在消除不必要的理论争议，把精力集中到发展生产力上，并非对“解放思想”本身含义的阐释。综上，正确答案体现的是在马克思主义的指导下打破习惯势力和主观偏见的束缚，研究新情况，解决新问题。

2、按照是否需要反馈，工程项目沟通可分为（）。

A.正式沟通，非正式沟通

B.工具式沟通，感情沟通

C.单向沟通，双向沟通

D.个体沟通，群体沟通

【答案】：C

【解析】按照是否需要反馈，工程项目沟通可分为单向沟通和双向沟通。单向沟通是指信息发送者只发送信息，接收者只接收信息而不给予反馈；双向沟通是指信息发送者和接收者之间相互进行信息交流，接收者会对发送的信息给予反馈。正式沟通和非正式沟通是按照沟通的组织系统来划分的；工具式沟通和感情沟通是按照沟通的功能来划分的；个体沟通和群体沟通是按照沟通的主体数量来划分的。所以本题答案是单向沟通和双向沟通。

3、“中华五岳”里的“东岳”是指（）。

A.衡山

B.恒山

C.华山

D.泰山

【答案】：D

【解析】“中华五岳”即东岳、西岳、南岳、北岳和中岳。其中，东岳是泰山，它位于山东省中部，有着“五岳之首”“天下第一山”的美称；衡山是南岳，位于湖南省中部偏东南部；恒山是北岳，位于山西省浑源县城南；华山是西岳，位于陕西省华阴市。所以本题正确答案是泰山。

4、某地区多数人信仰基督教，强迫其他人也信仰基督教，这种行为侵犯了他人的哪项宪法权利（）。

A.人身自由

B.宗教信仰自由

C.人格尊严

D.言论自由

【答案】：B

【解析】本题可根据各宪法权利的定义，逐一分析题目中行为所侵犯的权利。人身自由是指公民在法律范围内有独立行为而不受他人干涉，不受非法逮捕、拘禁，不被非法剥夺、限制自由及非法搜查身体的自由权利。题干中强迫他人信仰宗教的行为并非限制他人的身体行动自由，未侵犯人身自由。宗教信仰自由是指公民依据内心的信念，自愿地信仰宗教的自由。信仰宗教是个人的自由选择，任何组织和个人不得强迫、干涉他人信仰宗教或者不信仰宗教。题目中某地区大部分人强迫其他人也信仰基督教，这种强迫他人信仰宗教的行为明显侵犯了他人宗教信仰自由的权利。人格尊严是指公民作为平等的人的资格和权利应该受到国家的承认和尊重，包括与公民人身存在密切联系的名誉、姓名、肖像等不容侵犯的权利。题干中强迫他人信仰宗教的行为并非针对他人的名誉、姓名、肖像等人格方面，未侵犯人格尊严。言论自由是公民按照自己的意愿自由地发表言论以及与听取他人陈述意见的基本权利。题干中主要强调的是强迫他人信仰宗教，并非对他人言论表达的限制，未侵犯言论自由。综上，答案为宗教信仰自由。

5、择案规则是决策群体选定最终决策方案的程序和办法，其中“一票否决”规则又称为（）。

A.全体一致原则

B.多数决定少数原则

C.少数服从多数原则

D.赞成投票原则

【答案】：A

【解析】择案规则是决策群体选定最终决策方案的程序和办法。“一票否决”规则意味着在决策过程中，只要有一个人反对，该方案就不能通过，这要求所有成员都必须达成一致，所以它又称全体一致原则。多数决定少数原则和少数服从多数原则意思相近，指以多数人的意见来决定最终结果，并非“一票否决”。赞成投票原则是让投票者在投票时对所有他认为可以接受的方案投赞成票，得票最多的方案获胜，也不符合“一票否决”的特征。因此正确答案是全体一致原则。

6、中国古代有一句俗语“物以稀为贵，以多为贱”，这句话包含的道理是（）。

A.使用价值是价值的物质承担者

B.价值与使用价值是对立的关系

C.商品的价值受供求关系的影响

D.商品的价格受供求关系的影响

【答案】：D

【解析】“物以稀为贵，以多为