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2025年哲学专业题库——存在和本体哲学探讨的核心问题

考试时间：______分钟总分：______分姓名：______

一、

简要阐述你对“存在”这一哲学概念的理解，并区分其与“存在物”的区别。请结合至少两位哲学家的观点进行说明。

二、

比较分析柏拉图的“理念论”与亚里士多德的“实体论”在本体论上的主要分歧。指出这两种理论的根本差异，并说明其对后世哲学思想产生的影响。

三、

笛卡尔的名言“我思故我在”是哲学史上的重要论断。请解释这句话的含义，并分析其在确立主体地位、解决心物关系等问题上的意义。同时，评价笛卡尔这一论断的局限性。

四、

康德的先验唯心论对传统本体论提出了挑战。请解释康德如何通过“先验”这一概念来重新界定本体论的问题，并分析其“物自体”不可知论的意义。

五、

19世纪以来，出现了多种与traditional唯物主义和唯心主义不同的本体论观点。请选择其中一种（例如：过程哲学、存在主义、结构主义等），介绍其核心观点，并分析其与传统本体论的区别。

六、

“存在即是被感知”是英国哲学家乔治·贝克莱的观点。请解释这一观点的含义，并分析其在反对唯物主义、强调心灵作用方面的意义。同时，讨论这一观点可能引发的哲学问题。

七、

请结合现实生活中的一个具体例子（例如：人工智能的存在意义、虚拟现实中的自我认知等），运用你所学的存在和本体理论知识进行分析和探讨。

八、

随着科学的发展，特别是物理学和宇宙学的发展，对“存在”的理解也发生了变化。请探讨科学进步对传统哲学本体论观念的影响，并思考哲学在应对这些新挑战时应有的作用。

试卷答案

一、

答案要点：存在是事物得以成为其所是的根本依据和内在规定性，是一个抽象的哲学范畴；存在物则是具体的事物或实体，是存在的具体体现。例如，桌子、椅子、人等都是存在物。存在与存在物的关系是抽象与具体、普遍与特殊的关系。柏拉图认为存在的是永恒不变的“理念”，现实世界中的事物只是理念的摹本；亚里士多德则认为存在的是具体的、个别的事物，事物是由“质料”和“形式”构成的实体。

解析思路：首先明确“存在”的哲学含义，强调其抽象性和根本性。然后区分“存在”与“存在物”，指出二者是抽象与具体、普遍与特殊的关系。最后结合柏拉图和亚里士多德的观点进行说明，柏拉图强调理念的存在，亚里士多德强调具体实体的存在，以此突出二者的区别。

二、

答案要点：柏拉图的“理念论”认为，现实世界只是永恒不变的“理念”世界的影子，真正的存在是理念；亚里士多德的“实体论”认为，存在的是具体的、个别的事物，事物是由“质料”和“形式”构成的实体，形式是实在的。二者在本体论上的主要分歧在于：一是是否承认永恒不变的“理念”世界，二是认为真正的存在是抽象的理念还是具体的个别事物。柏拉图的理念论对后世哲学、宗教和艺术产生了深远影响；亚里士多德的实体论则奠定了西方古典哲学的本体论基础。

解析思路：首先明确柏拉图和亚里士多德的本体论观点，即柏拉图的理念论和亚里士多德的实体论。然后指出二者在本体论上的主要分歧，即是否承认“理念”世界以及真正的存在是理念还是实体。最后说明这两种理论的影响，柏拉图的理念论对后世哲学、宗教和艺术产生了深远影响，亚里士多德的实体论则奠定了西方古典哲学的本体论基础。

三、

答案要点：笛卡尔“我思故我在”的含义是，当我怀疑一切存在时，唯一可以确定存在的就是进行怀疑的“我”本身，因为“我”在思考、怀疑这一行为中就已经证明了自身的存在。这句话的意义在于，它确立了主体（“我”）在哲学中的核心地位，为解决心物关系问题提供了一个新的起点。它强调了心灵（思想）的优先性，为后来的唯心主义哲学奠定了基础。然而，这一论断的局限性在于，它仅仅证明了“我”作为思想者的存在，并没有解决外部世界的真实性问题，也难以解释“我”与世界的关系。

解析思路：首先解释笛卡尔“我思故我在”的含义，即通过怀疑一切来证明自身思考活动的存在。然后分析其在确立主体地位、解决心物关系问题上的意义，强调其强调了心灵的优先性。最后指出其局限性，即仅仅证明了主体的存在，并没有解决外部世界的真实性问题，也难以解释主体与世界的关系。

四、

答案要点：康德通过“先验”这一概念来重新界定本体论的问题，他认为本体论不是研究“物自体”是什么的科学，而是研究我们的认识如何可能的科学。康德认为，我们的认识是受限于我们的感性形式（时间和空间）和知性范畴（如因果性）的，这些先验的要素是我们认识世界的基础。因此，本体论的问题不是去探究不可知的“物自体”，而是去探究我们的认识如何可能，以及我们的认识能力有哪些限制。“物自体”不可知论的意义在于，它划定了人类认识的界限，避免了认识论上的无限倒退，并强调了人类在认识世界中的能动作用。

解析思路：首先解释康德如何通过“先验”这一概念来重新界定本体论的问题，即