2025年成人高考语文经题型强化题库：文言文翻译试题.docxVIP

2025年成人高考语文经题型强化题库：文言文翻译试题

考试时间：______分钟总分：______分姓名：______

一、文言文翻译

要求：下面每道题都有一段文言文，请你用规范的现代汉语把它翻译出来，注意要忠实原文意思，语句通顺，表达清晰。做错啦可别怪我哦，我可是一丝不苟的老师呢，来，咱们开始吧。

（1）晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。晋军函陵，秦军汜南。佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉！”许之。

（2）孔子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

（3）孟子曰：“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。”

（4）庄子曰：“乘天地之正，御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？故曰，至人无己，神人无功，圣人无名。”

（5）司马迁曰：“夫学者，不可以不深思而慎取之也。于游说之徒，必审其所谓，类其比事，而后有以辨其当否。盖学者欲其知是非，明真伪，非徒诵说而已也。”

二、文言文阅读理解

要求：下面每段文言文后面都跟着几个问题，请你认真阅读原文，然后根据你的理解，选择最合适的答案。这些问题可都是我精心准备的，你可别马虎了哦，咱们要看看你到底是不是真的读懂了这些古文。

（1）阅读下面的文言文，回答问题。

陈胜者，阳城人也。尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘。”佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也？”陈涉太息曰：“嗟乎！燕雀安知鸿鹄之志哉！”

问题：

①陈胜最初的身份是什么？

A.官员

B.书生

C.佃农

D.商人

②陈胜说“苟富贵，无相忘”时，他的同伴们是怎么回应的？

A.表示赞同

B.认为不可能

C.嘲笑他

D.未作回应

③陈胜的感慨“燕雀安知鸿鹄之志哉”表达了什么？

A.对同伴的失望

B.对自己的期许

C.对时局的忧虑

D.对富贵的不屑

（2）阅读下面的文言文，回答问题。

子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”

问题：

①这段话出自哪位古代思想家之口？

A.孟子

B.荀子

C.孔子

D.庄子

②“饭疏食饮水，曲肱而枕之”描绘了一种什么样的生活状态？

A.贫困潦倒

B.清贫简朴

C.奢华富贵

D.辛苦劳作

③孔子认为“不义而富且贵”对他来说意味着什么？

A.诱惑很大

B.毫无意义

C.可以接受

D.值得追求

（3）阅读下面的文言文，回答问题。

管仲曰：“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。上服度则六亲固。民之所欲，惟财与食。教以海之，则贵贱长幼各得其所，礼义之序作矣。”

问题：

①这段话的作者是谁？

A.孔子

B.孟子

C.管仲

D.老子

②管仲认为人民最基本的需求是什么？

A.礼节

B.荣辱

C.财富与食物

D.长幼之序

③管仲这段话的核心观点是什么？

A.统治者应该以身作则

B.经济基础决定上层建筑

C.礼义教化的重要性

D.人民需要被严格管理

（4）阅读下面的文言文，回答问题。

孟子曰：“天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之，必有杀焉。夫战，勇气也。故曰，知己知彼，百战不殆。”

问题：

①这段话出自哪位古代思想家之口？

A.孔子

B.荀子

C.孟子

D.庄子

②孟子认为在战争中什么因素最为重要？

A.天时

B.地利

C.人和

D.兵力

③孟子这段话的主旨是什么？

A.强调勇气的重要性

B.论述战争策略

C.说明知己知彼的道理

D.质疑战争的必要性

（5）阅读下面的文言文，回答问题。

庄子曰：“乘天地之正，御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？故曰，至人无己，神人无功，圣人无名。”

问题：

①这段话的作者是谁？

A.孔子

B.荀子

C.庄子

D.老子

②“乘天地之正，御六气之辩”指的是什么能力？

A.驾驭自然之力

B.超脱世俗的境界

C.掌握天地规律

D.拥有强大体力

③庄子这段话的核心思想是什么？

A.人应该依赖自然

B.最高境界是无己无功无名

C.天地万物皆可游

D.人类应该追求长生不老

三、文言文比较阅读

要求：下面有两段文言文，它们主题或写法上有相似之处，请你仔细阅读，然后回答后面的问题。这些文章可是我挑了很久的，都是经典中的经典，你可要好好读读哦，别让我失望。

（1）阅读下面的两段文字，回答问题。

《论语》曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？