传统文化水善利万物而不争.pptxVIP

水善利万物而不争

通过教学，引导学生通过对文章内容和含义的把握，挖掘简短的文字中所蕴涵的深刻哲理。01经典积累：背诵《水善利万物而不争》。02学习水的长处，引导教育学生要胸怀大志，做一个善利万物而不争的少年君子。03教学目标学重点：教学难点：挖掘简短的文字中所蕴涵的深刻哲理。学习水的长处，做一个善利万物而不争的少年君子。教学重点、难点

（老师适当评价，以鼓励为主，并指出其不足和今后努力方向。）说说你感受“美”的标准。指生简述该章的主要内容。指学生背诵“有无相生，难易相成”，齐背“有无相生，难易相成”。一、温故知新

二、点题：水善利万物而不争1三人行，必有我师焉，人人都可以当老师教导我们，无言的万事万物也无时无刻不在启迪着我们。例如竹子——告诉我们要虚心，要有气节：小草——告诉我们面对困难要坚忍，等待时机；莲花——告诉我们要出淤泥而不染，濯清涟而不妖。天地——告诉我们怎样才能够永恒而无穷。除了天地之外，老子还非常喜欢用水来说明问题，今天我们一起学习“水善利万物而不争”

教师范读课文，提示注意几个字词及读音：01指生朗读，集体朗读，分排朗读02学生自行朗读，理解、背诵读课文。03自学教材内容，标注学习疑问04小组交流，提出学习疑问。05（教师根据情况，引导学生班内交流解决）06二、点题：水善利万物而不争2

经典欣赏：水善利万物而不争1上善若水2。水善利万物而不争，处众人之所恶（wù），故几于道3。居，善地4；心，善渊5；与，善仁6；言，善信；政，善治；事，善能；动，善时7；夫唯不争，故无尤8。

2、词语注释本章为《老子》第八章。善：善于，喜欢。利：滋养。善：好。上善：即最有道德的人。恶：厌恶。水往往处在卑下之地，而人往往喜欢往高处走，所以这样说。几：接近。居，善地：居住善于选择地点。善：善于（下同）。渊：沉静，深沉。与：指与别人交往。时：指把握时机。尤：过失，罪过。

010304020506文意理解（1）词语注释：学生对照注释理解文意思考：（1）文中讲了哪些做完善的人的道理？这些道理你是怎样理解的？老子对水情有独衷，谈谈你对水的特点的理解？小组讨论：文中讲到居住善于选择地点；说话善于恪守诚信；行动善于把握时机。由此你又悟出哪些道理呢？（学生讨论中教师参与，结合本文引导学生树立正确的人生观）三、教师引导点拔

动画讲解：水善利万物而不争

3、《水善利万物而不争》文意完美的人像水一样。水滋润万物而不与之相争，它能够停留在众人都不喜欢的地方，所以最能接近宇宙万物的本源——“道”。完美的人，居处善于选择地点，思考善于保持沉静，交往善于施与仁爱，说话善于恪守诚信，为政善于治理邦国，处事善于发挥才能，行动善于把握时机。正因为完美的人具有不争的美德，所以他才不会遭到别人的埋怨和指责。

歌曲：上善若水

老子在自然界万事万物中最赞美水，认为水之德是近于道的。而理想中的“圣人”是德的体现者，因为他的言行有类于水。用水性来比喻有高尚品德者的人格，认为他们的品格像水那样，以不争争，以无私私，这就是水的显著特性。水滋润万物而无取于万物，而且心甘情愿停留在最低洼、最潮湿的地方。A最完善的人格也应该具有这种心态与行为，不但做有利于众人的事情而不与争，而且还愿意去众人不愿去的卑下的地方，愿意做别人不愿做的事情。他可以忍辱负重，任劳任怨，能尽其所能地贡献自己的力量去帮助别人，而不会与别人争功争名争利，这就是老子“善利万物而不争”的著名思想。B温馨提示：水善利万物而不争此后的七个并列排比句中，都是有关水德的写状，同时也是介绍上善之人所应具备的品格。七个“善”字，都是受到水的启发。最后的结论是：为人处世的要旨，即为“不争”。也就是说，宁处别人之所恶也不去与人争利，所以别人也没有什么怨尤。本章借“水”来比喻“道”。水有“利万物”、“不争”、“就下”三大特性，而特别着重于“不争”，因为“不争”是“利万物”和“就下”的基础。人能效法水的不争，就能产生“利万物”、谦下的效果。真能如此，那也可以算是近于道了。

“水善利万物而不争”——在你所生活的群体中，有谁最能够做到“善利万物而不争”呢？如果你自己恰好就是“善利万物而不争”的少年君子，你能否就此向同学们谈一谈做人的体会？（正确看待“利已”与“利人”的问题）四、思考“灵犀一点”中的问题

五、直面人生：读短诗，悟哲理水人往高处走，你向低处流，见到大海，才知道你的波澜壮阔；蓦然回首，又见你万曲千折的行程。那踉踉跄跄歪歪斜斜的足印，已凌空拔起，直立成连地接天的高度。1、这首诗抓住水善于流向低处、汇集入海的美德，形象地说明了什么道理？2、观察各种形态的水，展开联想和想象的翅膀，你还能捕捉到水的哪些美德？请用优美灵动的排比句写下来。

01自己活