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得道多助,失道寡助《孟子》二章
孟子:名轲,战国时期著名的思想家、教育家。是继孔子以后儒家学派的代表人物,与孔子合称“孔孟”,有“亚圣”之称。孟子生活在兼并战争激烈的战国中期,社会动荡不安,人民生活十分痛苦。主张行“仁政”以统一天下,他最早提出了“民贵君轻”的主张,宣扬“仁政”、“王道”。曾游说梁、齐等诸侯国,均不见用。退而与弟子万章、公孙丑等著书立说。
《孟子》是儒家学派的经典著作之一,记述了孟子及其弟子的言行、政治主张、哲学主张、个人修养,伦理道德等思想观点和政治活动的书。共七篇,是孟子和他的弟子万章等合著的。与《论语》、《大学》、《中庸》合称四书。
积累文言词语。学习本文开头提出论点后,运用对比,逐层深入的论证的写法。理解课文的思想内容,并从中受到启发,增强对国家安定团结的政治局面的认识。初步理解“天时、地利、人和”“得道多助、失道寡助”的含义;并从中受到教益。教学目标
写作背景战国时期,诸侯各国之间的吞并战争日益激烈,为了求得生存,乃至建立霸业,各国君主不约而同地崇尚武力而不体恤百姓。面对这种现实,孟子提出了他的治国理想。
010203先要懂得词义、句意,在此基础上理解文章的思想内容,认识文章的论述特点。学习指导
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掌握重点词:1、天时不如地利,地利不如人和2、环而攻之3、委而去之4、域民不以封疆之界固国不以山溪之险威天下不以兵革之利5、得道多助,失道寡助6、亲戚畔之1、七里之城2、环而攻之3、委而去之4、多助之至5、亲戚畔之之
重点实词道:就是王道、仁政米粟:泛指粮食天时:有利于作战的天气、时令地利:有利于作战的地理条件人和:人心所向,内部团结城:内城郭:外城君子:施行仁政的人补充注释:
亲戚:
古:族内的人和族外的人
今:和自己家庭有婚姻关系的家庭或它的成员
去古:逃跑今:到……去
池古:护城河今:池塘2、古今异义:
词类活用:名词作状语围域:名词用作动词限制固:形容词的使动用法使……巩固威:形容词用作动词震慑征服
01讨论02a本段摆出了什么论据?有何作用?03城高池深、兵利革坚、米粟充足但弃城而逃。论证中心论点的后半部分内容:“地利不如人和”,突出人和的重要性。
0102的顺序来写的。“提出论点-分析论证-得出结论”本文按理清结构:
(中心论点)天时不如地利,地利不如人和1(论据)天时不如地利(从进攻一方而言)攻而不胜2↓3(论据)地利不如人和(从防守一方而言)守而败退4↓5↓6(结论)得道者多助,失道者寡助(从战争到治国)7中心论点提出后作者是怎样进行论证的?8
战争需要“人和”论据:域民……固国……威天下……治国需要“人和”结论:得道多助顺失道寡助叛“人和”的实质小城环而攻之不胜城高兵利粮足不守天时不如地利,地利不如人和得道多助失道寡助论点:
板书设计天时不如地利地利不如人和攻方失利天时不如地利守方失利地利不如人和得道多助失道寡助“仁政”举例道理域民固国威天下战争治国
《得道多助,失道寡助》一文主旨十分明确,突出强调“人和”的重要性,“人和”是克敌制胜的首要条件,具体地说,就是阐明战争的胜败主要取决于人心的向背,而人心的向背,又取决于统治者是否“得道”。从战争谈起,最终归结到如何治国平天下。
1)你知道历史上或生活中的哪些例子印证了“得道多助,失道寡助”这一古训?跟同学们介绍一下。拓展研究日本某些反华势力,擅自篡改历史教科书,结果招致了国内外有识之士的一致反对,弄得众叛亲离;正应了孟子这句古训“得道多助,失道寡助”。12
2)文中讲述了“人和”的重要性,你作为新时代的中学生获得了哪些启发呢?孟子的这一主张,强调做任何事情必须要顺乎民心,反映了孟子在那个历史发展特定阶段中的远见卓识。战争胜负取决于战争的性质和人心向背.强权只能横行一时,绝不可能横行一世。世界的政治格局发展到今天,
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