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李大志编修海纳百川,取则行远《九色领导力》课程系列白色管理之文化力

“国学”概述第一部分

20世纪末，人类的两个家园遭到了前所未有的破坏。一个是人类肉体赖以生存的地球家园，另一个是人类心灵赖以栖居的精神家园。“国学”的根本目的，就是要修复中华民族的精神家园，乃至人类的精神家园。

01“国学”，就是指本国的传统学术。它不仅仅是一种知识形态，同时还是一种价值形态，它是中国文化精神的一个载体。02“汉学”、“中国学”所指仅仅代表中国学术，是一种知识形态。一、什么是“国学”？

以上一轮世纪之交的知识分子群体的民族救亡意识为基础的。夫国学者，国家所以成立之源泉也。吾闻处竞争之世，徒恃国学固不足以立国矣。而吾未闻国学不兴而能自立者也。吾闻有国亡而国学不亡者矣，而吾未闻国学先亡而国仍立者。——章太炎“全盘西化”论者关注的是民族政权的存亡，“国学立本”论者更看重的是民族文化传统的存亡。国学概念的发生

~4~新国学运动兴起的意义新国学运动在西方文化无法解决的难题面前应用而兴。它关注的已不再是民族文化的延续，更主要的是人类的继续存亡问题。“国学”中高扬着人类至善至美的人格典范，并以数千年的历史证实着其创造永久和平的基本素质，确定着人类健康的发展方向。010302

中国文化的终极目标是“万世太平”；西方文化主张追求利益的最大化。世界现在最需要的是中国文明的精髓——和谐。如果中国不能取代西方成为人类的主导，那么整个人类的前途是可悲的。——（英国）汤因比人类要生存下去，就必须回到公元前六世纪之前，去汲取孔子的智慧。——（瑞典）汉内斯·阿尔文“国学”在文化比较中展现价值

西方文化霸权主义，只能加大世界的冲突。中国文化的包容和谐与天下观念、世界精神，就像是水泥，世界各民族的文化像是砖瓦，只有用这水泥，才能把这些砖瓦黏合起来，使新的文明大厦拔地而起，创造人类丰富多彩的未来。“国学”与它种文化的关系

小学：开启中国文化之门的管钥；经学：中国人的道德精神与理想追求；史学：中国人的价值判断与道德坚持；诸子：中国人的思想与生存智慧；文学：中国人的人生情怀与咏叹。国学的基本分类

先秦子学两汉经学魏晋玄学隋唐佛学宋明理学明清实学先秦散文两汉骈赋魏晋乐府隋唐诗歌宋元词曲明清小说“国学”之历史脉络

国学之学术研究分类姚鼐、曾国藩义理之学經學哲學考据之学語文文物经世之学自然社会词章之学文学艺术

道不远人学以致用F:\视频\达人系\邵美麟110612中国达人秀.f4v0102二、为什么要学国学？

高层管理哲学=道家中层管理哲学=法家基层管理哲学=墨家一线管理哲学=儒家战略管理艺术=兵家人事管理艺术=佛家营销管理艺术=纵横生产管理艺术=阴阳组织文化学管理行为学道术《大中华管理学》知识体系构架

自天子以至庶人，01壹是皆以修身为本02——《大学》03

01不仕无义02天下兴亡，匹夫有责03水能载舟，亦能覆舟

01我们看一下孔子的《礼运大同篇》，就会非常明白。他为我们设定的理想社会，比马克思早两千多年。02“大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子。使老有所终，壮有所用，幼有所长。鳏寡孤独废疾者皆有所养。”

执经达变

六经注我F:\视频\达人系\菜花甜妈演唱《送你葱》.flv怎么样学国学？

任何一种经济活动都要从“我”的定义开始01我0203

“关系”的基本假设在传统的中国社会文化和组织文化中，“关系”的基本假设无所不在。中国人做生意、办事情甚至做员工的思想政治工作都要讲“关系”，否则，人们将一事无成。

社会因交换而存在！01只要有交换交易，就一切皆有可能！01任何行为都应当得到适宜的报答和惩罚人与人之间的交换都以“给予”和“回报”等值为基础01“关系的本质是交换”

人情练达即文章世事洞明皆学问

信任值：你拥有的网络价值有多大？0100X1X2X3信任值区间赋值刻度尺区间A知己区间B合作区间C接受区间D距离信任程度定义：--距离：从心理上距离对方，不愿与对方合作--接受：从心理上接纳对方，并不反感与对方合作--合作：从心理上认同对方，愿意与对方一起合作--知己：从心理上欣赏、信任对方，愿意为对方先付出

信任管理所有的国学可以概括成一句话，那就是：若不进圈，一切皆无0100X1X2X3信任值区间赋值刻度尺区间A知己区间B合作区间C接受区间D距离

PARTONE儒学精要

以仁为