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2025年安徽省滁州市行政职业能力测验模拟试题
第一部分单选题(150题)
1、现代社会似乎热衷谈论“大师”,越没有“大师”的时代越热衷于谈论“大师”,这也符合以稀为贵的市场原则。但“大师”,尤其是人文类的“大师”,一定是通人,而不仅仅是“专家”。但人为的学科分割,根本不可能产生“大师”,只能产生各科“专家”。学术文化真正的全面继承与发展,靠的是“大师”而不是“专家”。“专家”只是掌握专门知识之人,而“大师”才是继往开来之人。缺乏“大师”,是学术危机的基本征象。这段话支持的观点是()。
A.没有“大师”,社会就不可能进步
B.社会关注错位,并不存在所谓的“大师”
C.人为的学科分割导致了社会缺乏“专家”和“大师”
D.“专家”不一定是“大师”,而“大师”必须是一个“专家”
【答案】:D
2、某商场有7箱饼干,每箱装的包数相同,如果从每箱里拿出15包饼干,那么,7个箱里剩下的饼干包数相当于原来的4箱饼干,原来每箱饼干有多少包?()。
A.25
B.30
C.50
D.35
【答案】:D
3、电流表对于()相当于()对于文具
A.电压表;学生文具
B.电流;铅笔
C.仪器;削笔刀
D.安培表;塑料
【答案】:C
4、以往学者包括弗洛伊德、皮亚杰等对思维的研究,大多是单一、静止、形而上学的,所以,还不足以成为“一门合格的科学”,与之相关的人类心智成长问题仍是诺贝尔奖未涉及到的八大难题之一,而陶同的《大智慧》的出版,可以说为这一世界难题的攻克,迈出了重要的一步。这意味着()。
A.这一世界难题已被攻克
B.弗洛伊德和皮亚杰的研究是不科学的
C.有关人类心智成长问题的研究难度是很大的
D.陶同的《大智慧》才是一门合格的科学
【答案】:C
5、小李申请的基金项目不必然通过评审。据此,可以推出()。
A.小李申请的基金项目不可能通过评审
B.小李申请的基金项目必然不通过评审
C.小李申请的基金项目可能不通过评审
D.小李申请的基金项目很可能通过评审
【答案】:C
6、西方语言的书写形式是字母文字,这种文字既不表型也不表意,而仅仅表音,这种纯粹记录语言的字母文字频繁的刺激人们的大脑,逐渐形成了西方人长于语言思维的特点,而汉语书写符号是方块汉字,它不仅表音,还表形,表意,这种音、形、意互相联系的文字,使中国人长于形象思维。对这段文字的主旨概括最准确的是()
A.中西方文字的书写形式,各有优势
B.语言和思维有着密不可分的关系
C.中西方的思维模式有着本质的不同
D.不同书写形式的文字对思维有不同影响
【答案】:D
7、()对于自然灾害相当于太阳辐射对于()
A.洪涝;辐射
B.干旱;能量
C.自然变异;电磁辐射
D.人为灾害;光热
【答案】:A
8、下当代环境伦理学是一个富有开放性和包容性的新科学,形成了多种理论模式和学说。这些模式、学说既包括现代人类中心主义即浅环境论也包括非人类中心主义即深环境论,还有可持续发展环境伦理观。可持续发展环境伦理观在主张人与自然和谐统一的整体价值观方面与深环境论中的环境整体主义是一致的,不同之处在于可持续发展环境伦理观在强调人与自然和谐统一的基础上,更承认人类度环境的保护作用和道德代理人的责任,以及一定社会中人类行为的环境道德规范。可持续发展环境伦理观对现代人类中心主义和非让人类中心主义采取了一种整合态度。它汲取了生命中心论、生态中心论等非人类中心主义关于“生物/生态具有的内在价值”的思想,承认自然不仅具有工具价值,也具有内在价值,但又不把内在价值仅归于自然自身,而提高为人与自然和谐统一的整体性质。这样,由于人类与自然是一个和谐统一的整体,那么,不仅是人类,还有自然,都应该得到道德的关怀。另一方面,可持续发展环境伦理观在人与自然和谐统一的整体价值观的基础上,承认现代人类中心主义关于人类所持有的“能动作用”,承认人类在这个统一整体中占有得到的代理人和环境管理者的位置。这样,就避免了非人类中心主义在实践中所带来的困难,使之更具有实用性。在共同承认自然的固有价值和人类的实贱能动作用的基础上所形成的人与自然的整体价值观是可持续发展环境伦理观的理论基础。现代生态学和系统科学研究表明,自然界(包括人类社会在内)是一个有机整体,生命系统表现为网络格局。自然界的组成部分,从物种层次、生态系统层次到生物圈层次都是相互联系、相互作用和相互依赖的,任何生物都有内在的目的性,都以其各自的方式在整体生态关系中实现其自然的善。因此,任何生物和自然都拥有其自身的固有价值(固有价值是一种实体为获得自身的善而独立于人类评价这目的的价值)。生物和自然所拥有的固有价值应当是她们享有道德地位并获得岛的关怀,成为道德顾客。可持续发展环境伦理观把道德共同体从人扩大到“人---
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