2025年山东旅游职业学院招聘32人笔试模拟试题及答案详解一套.docx

2025年山东旅游职业学院招聘32人笔试模拟试题

第一部分单选题(50题)

1、某公职人员李某打算将一套住房以200万元的价格出售。某报记者钱某找到李某，出价150万元，李某拒绝。钱某对李某称：“我有你受贿的证据，若不答应我就举报你。”李某信以为真，于是以150万元将该房卖给了钱某。实际上钱某并没有李某受贿的证据。关于该房屋买卖合同的效力，下列哪一说法是正确的（）。

A.存在欺诈行为，属可撤销合同

B.存在胁迫行为，属可撤销合同

C.存在乘人之危的行为，属可撤销合同

D.存在重大误解，属可撤销合同

【答案】：B

【解析】该题主要考查合同效力的判定。在本题中，记者以掌握公职人员受贿证据并举报相威胁，使公职人员在违背真实意愿的情况下签订了房屋买卖合同。欺诈是指一方当事人故意告知对方虚假情况，或者故意隐瞒真实情况，诱使对方当事人作出错误意思表示。本题中记者虽无受贿证据，但并非以虚假信息诱使公职人员作出卖房决定，而是通过威胁手段，所以不属于欺诈行为。胁迫是指以给他人的人身或者财产造成损害为要挟，迫使对方作出不真实的意思表示的行为。记者以举报受贿使公职人员面临可能的不利后果相要挟，公职人员因恐惧为避免不利后果发生而被迫以低价卖房，其签订合同的行为并非真实意愿，符合胁迫的构成要件，此合同属可撤销合同。乘人之危是指一方当事人乘对方处于危难之机，为谋取不正当利益，迫使对方作出不真实的意思表示，严重损害对方利益的行为。本题中公职人员并非处于危难之机，记者是通过威胁而非利用其危难情况，所以不构成乘人之危。重大误解是指行为人因对行为的性质、对方当事人、标的物的品种、质量、规格和数量等的错误认识，使行为的后果与自己的意思相悖，并造成较大损失的行为。公职人员对合同的各项要素并无错误认识，而是受胁迫签订合同，所以不属于重大误解。综上，该房屋买卖合同因存在胁迫行为，属于可撤销合同。

2、下列不属于人类解放内容的选项是（）。

A.从旧的社会关系的束缚下解放出来

B.从自然的奴役下解放出来

C.从旧的传统观念的禁锢下解放出来

D.从客观规律的制约下解放出来

【答案】：D

【解析】该题目考查对人类解放内容的理解。人类解放包含多方面的内涵。从旧的社会关系的束缚下解放出来是人类解放的重要内容，因为旧的社会关系往往会限制人的自由和发展，打破这种束缚能让人类在更公平、合理的社会环境中生活和进步。从自然的奴役下解放出来也是人类解放的一部分，人类通过不断发展科学技术，提高认识和改造自然的能力，逐步摆脱自然力量对自身的盲目支配。从旧的传统观念的禁锢下解放出来同样不可或缺，旧的传统观念可能会阻碍社会的变革和人的思想进步，突破这种禁锢有助于拓展人类的思维，推动社会发展。然而，规律是客观存在的，它不以人的意志为转移。人类可以认识规律、利用规律，但不能摆脱客观规律的制约。如果认为人类能从客观规律的制约下解放出来，是违背科学认知的，所以从客观规律的制约下解放出来不属于人类解放的内容。

3、我国养蚕历史悠久，且通过“丝绸之路”将织绸技术传播到了日本、印度、意大利等国家。蚕丝织成的丝绸质地柔软、手感极佳，深受人们喜爱。下列关于蚕和蚕丝的说法不正确的是（）。

A.可以通过燃烧来鉴别

B.在古代，具有身份地位的人才能穿蚕丝织成的丝绸

C.蚕丝的化学本质是纤维素

D.“蚕破茧成蝶”说的是蛹到蛾的过程

【答案】：C

【解析】本题主要考查蚕和蚕丝的相关知识。可以通过燃烧来鉴别蚕丝，蚕丝的主要成分是蛋白质，燃烧时有烧焦羽毛的气味，因此可利用燃烧法对其进行鉴别，该说法正确。在古代，蚕丝织成的丝绸制作工艺复杂、成本较高，所以通常只有具有身份地位的人才能穿丝绸制品，这是符合历史事实的，该说法正确。蚕丝的化学本质是蛋白质，而不是纤维素。纤维素一般存在于植物中，如棉花等主要成分是纤维素，所以此说法错误。“蚕破茧成蝶”准确地说描述的是蚕蛹经过发育变为蛾的过程，蚕的一生要经过卵、幼虫、蛹和成虫四个阶段，破茧后是蚕的成虫阶段即蛾，该说法正确。综上所述，关于蚕和蚕丝的说法不正确的是蚕丝的化学本质是纤维素。

4、在市场经济条件下，价格的高低决定着生产者之间经济利益的分配，竞争力强的企业获取的利润较多，而竞争力弱的企业获取的利润较少，这体现了市场经济的（）。

A.自动导向功能

B.优胜劣汰功能

C.自动调节收入功能

D.利益刺激功能

【答案】：C

【解析】本题可根据市场经济各功能的特点，结合题干中价格高低对生产者经济利益分配的影响来进行分析。自动导向功能是指市场经济通过价格机制向商品生产者传递市场供求信息，引导企业根据市场需求来安排生产和销售，调节生产要素在各生产部门的分配。该功能强调的是市场价格信号对生产方向的引导作用。而题干强调的是价格高低对生产者经济利益分配的影响，并非引导生产方向