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广东卷(1)语迪曰：“卿向不欲吾预国事，殆过矣。”(章献太后）告诉李迪说：“你先前不想让我参与国家政事，(从现在看)大概是你错了！”(2)诏不许，然甚壮其意。（仁宗皇帝）下诏不批准，但却觉得他内心很有豪气。海南宁夏卷（1）凡被围四日，城多圮坏，昭以智补御，皆合法，然不可复支。总共被围四天，城墙多出毁坏，朱昭凭着才智修补城墙抵御敌兵，全都中规中矩，但是再也不能支撑下去。(2)昭勒众于通衙接战，自暮达旦，尸填衙不可行。朱昭率领众人在大街要道上与敌人交战，从傍晚直到天明，尸体塞满街面，无法通行。湖北卷（1）以其衣易一刀十饼，携以入山。(孟德)用他的衣服换了一把刀和十个饼，携带(这些东西)进入山中。（2）张安道适知秦州，德称病，得除兵籍为民。张安道正好执掌秦州，孟德托言有病，得以脱离军籍成为老百姓。（3）意虎之食人，先被之以威，而不惧之人，威无所施欤？推测虎(要)吃人，先用威风压倒对方，但(对于)不害怕它的人，虎威就无处施展了吧?湖南卷（1）人不涉难，则智不明。人不经历磨难，智慧就不明达。(2)今则妇子仰食与我，欲不为吏，亦不可得。如今却是妻子儿女（依）靠我养活，想不做官，也办不到。（3）赐之车马而辞者，不畏步者也。赏赐给他车辆马匹却推辞的人，是不害怕步行的人。江苏卷（1）购仰妻子急，踪迹至通明家。紧急悬赏捉拿田仰的妻子儿女，追踪觅迹直到沈通明家。（2）方罢巡抚家居，独闻而异之。刚刚不做巡抚待在家里，唯独他(彭子篯)听到这件事而感到惊奇。（3）然而卒无补于明之亡也，何与?然而最终对明朝的灭亡没有起到补救作用，为什么(什么原因)呢?江西卷（1）天寒甚，不名博，客将不肯大饮啖。天冷非常寒冷，不以博弈为名，客人（您）必然不肯大吃大喝。（2）卖酒者大会戚友，沐棺更衣待死。卖酒者聚集众多亲戚朋友，整治棺材，更换服装等待死亡。（3）卖酒者匪唯长者，抑亦智士哉!卖酒者不仅是有德行的人，而且是有智慧的人啊!辽宁卷(1)既至，高祖嘉其清洁，甚礼异焉。每朝见，犹请剧职自效。到任以后，高祖赞赏他清廉，厚礼对待他，认为他很奇特。每次朝见，他仍然请求承担繁忙的工作来证明自己。(2)有彭城刘融者，行乞疾笃无所归，友人舆送谦舍，谦开厅事以待之。有个彭城人刘融，讨饭病重，无家可归，朋友把他抬送到孙谦家，孙谦打开厅堂来接待他。山东卷（1）有君如彼其信也，可无归乎？有君王像文公这样讲信义的，怎可不归附他呢！（2）吴起出，遇故人而止之食。故人曰：“诺。”从前吴起外出，遇到了老友，就留他吃饭。老友说：“好啊。”（3）母欺子，子而不信其母，非以成教也。母亲欺骗儿子，儿子就不相信他的母亲，这不是教育孩子的方法啊。四川卷（1）大抵所以治天下国家者，不复皆出于学。(2)吾虽喜且幸其将行，而又忧夫来者之不吾继也，于是本其意以告来者。大概用来治理天下国家的人，不再都从学校中产生。我们虽然为它即将推行而感到高兴并且庆幸，但又担心那些后来的人不能继承我（的思想），在这种情况下，（我）推究它的意义来告诉后来的人。浙江卷（1）然至其留意而不释，则其祸有不可胜言者。但是到了沉溺（书画）而不能舍弃（的地步），那么这祸害将难以说尽。(2)人之所有，惟恐其不吾予也。别人拥有的（书画），只担心他们不肯给我啊。一、宗教改革的原因1、经济：2、政治：3、思想：4、宗教：新航路的开辟，对外贸易和经济的腾飞。罗马天主教会与欧洲各主权国家及社会各阶层的矛盾。文艺复兴运动的兴起，人文主义思潮的传播。天主教会腐败，基督徒要求振兴基督教。二、马丁.路德的宗教改革（德国）1、内容：（1）因信称义反对天主教会的社会、思想改革运动（2）《九十五条论纲》改革后后创立的新教与原来的天主教、东正教形成三足鼎立的新局面。德国宗教改革开创了欧洲近代史的新纪元。3、意义：2、性质：三、加尔文的宗教改革（瑞典）1、背景：德国宗教改革运动的影响，许多国家先后接受