湖北省2024–2025学年高三语文下学期2月联考试卷.pdfVIP

高三语文试卷

试卷

注意事项：

1.答题前，先将自己的姓名、准考证号、考场号、座位号填写在试卷和答题卡上，并将

准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。

2.选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。

写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。

3.非选择题的作答：用黑色签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。写在试卷、草

稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。

一、现代文阅读（35分）

（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）

阅读下面的文字，完成1～5题。

人文地理学家波蒂厄斯认为，在人与空间之间或者在“主体”和“地方”之间存在着四种

对应关系，分别是“家园——内部者”“他乡——外部者”“家园——外部者”“他乡——内部

者”。这四种对应关系可以解释宋代诗词之中的“长安道”“长安路”“长安”与诗人、词人的

关系。

“家园——内部者”这对关系是指词人对于“长安道”的书与它符号化的政治意味融合，

带有一种忠君报国的虔诚感和大权在握的自恃感。“家园——外部者”加入了关于“长安道”

历史空间的建构，不执著于政治漩涡的倾轧，可以很快地疏解自己。“他乡——内部者”是宋

代词人中最庞大的群体，他们对于政治的追求表现在“长安道”的书中，且他们求而不得的

心态一直贯穿始终，为作品中意象书覆盖了一层萧索悲凉的氛围。而“他乡——外部者”是

最没有负担的词人群体，他们路过“长安道”无欲无求，以平静的生活为归宿。这不仅是宋代

词人与“长安道”的四种关系，更是他们与长安城这个地理意象的的四种关系。我们在判断每

个词人与“长安道”和“长安”的对应关系时，必须考虑的一个要素是词人对语典或者事典的

继承，比如“长安西笑”“长安乱叶”“长安纸贵”“长安不见”“长安父老”等等。因为这些常

见的典故已经类似于一个符号单元，其原有的喻义已经消失，即逐渐“消义化”，所指被固定

下来。

“家园——内部者”最具有代表性的是晏殊和欧阳修。他们都位高权重，是台阁重臣，优

渥的生活会让他们乐于在政治中寻找自我存在感。晏殊和欧阳修都不是专力为词的词人，只是

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一时有了兴致才作词一首。他们词作中的“长安”，虽然会带有历经宦海后对人生和权力的反

思，但始终都与真正的规劝保持距离。在他们的词中还是以繁华景象为主要书对象，而追寻

“长安”或者“长安道”上的凶险和痛苦，是他们较少体会到的情感，这是因为身份上的距离

感和已身在其中的享受感。又因为从花间词人那里继承的带着柔软婉丽的作词传统，让其词的

风格多以柔情为主。他们与笔下的“长安”和“长安道”之间的关系最符合“家园——内部者”。

比如欧阳修任参知政事时创作了《渔家傲》（暖日迟迟花袅袅）一词，其中“长安城里人先老”

就暗示了京城中的人们在争权夺利中未老先衰。

“家园——外部者”最具代表性的是苏轼。苏轼所处的正是北宋变革时代，党争激烈，边

境扰动。苏轼经历了宦海浮沉，这没有使他消退政治热情，而是让他在豁达中继续着对事业和

人格的追求。比如《沁园春》（孤馆灯青）一词，是他在宋神宗熙宁七年（1074年）从海州出

发到密州所作，弟弟苏辙在齐州，苏轼在途中词给子由，抒发自己的政治抱负，同时也和子

由相互宽慰，充满了信心和希望。其中一句“当时共客长安，似二陆初来俱少年”正是指兄弟

二人就像西晋陆机陆云两兄弟，一定会有一番伟大功业。

“他乡——内部者”的代表是柳永。柳永一生都在求而不得的痛苦中挣扎，且在这挣扎中

被迫找到了一个心灵出口，他倾向于市井的俗词作也是出于他对仕途求而不得的苦闷。柳永

有入仕的心愿，而且自始至终都没有变过，可是没有人给他机会。五十多岁的他还在考进士，

等他终于走入仕途，却只能做一些并不重要的小官。柳永对于功名的追求透露了他在原生家庭

中被儒家观念影响的必然性。柳永的家庭传统就是入仕做官，他两个哥哥都考取了进士，唯独

他一直没有成功。所有年少时辛苦做的准备都功亏一篑，这让他无比的心酸和惆怅。而且经历

了统治者和前辈的多次否定、羞辱，他对自己存在的价值和意义产生了动摇，因为在他心目中，

入仕才是一个人的人生目标。可是这条路已经没有希望，