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2025年综合类-文学-民间文学历年真题摘选带答案(5卷单选题100题)
2025年综合类-文学-民间文学历年真题摘选带答案(篇1)
【题干1】民间文学中,以集体创作、口耳相传为特征的文学形式属于哪一类?
【选项】A.诗歌B.传说C.歌谣D.诗歌与歌谣
【参考答案】C
【详细解析】民间文学的核心特征是集体创作和口耳相传,歌谣作为韵文形式,常通过歌唱形式传播,符合题干描述。诗歌虽为韵文,但多属个人创作,故排除A;传说和诗歌与歌谣组合不符合分类标准,排除D。
【题干2】下列哪部作品被学术界视为中国少数民族民间史诗的代表作?
【选项】A.《诗经》B.《格萨尔王》C.《楚辞》D.《庄子》
【参考答案】B
【详细解析】《格萨尔王》是藏族、蒙古族等少数民族集体创作的长篇英雄史诗,具有史诗体特征,被列为国家级非物质文化遗产。其他选项均为汉族文人独立创作的典籍,与“民间史诗”属性不符。
【题干3】民间谚语“早霞不出门,晚霞行千里”反映的民俗智慧属于哪一类别?
【选项】A.预言类B.生活指导类C.宗教禁忌类D.历史传说类
【参考答案】B
【详细解析】该谚语通过自然现象总结生活经验,属于民间文学中指导日常实践的实用类谚语。预言类(A)多涉及吉凶预兆,宗教禁忌(C)包含禁忌性内容,历史传说(D)依托具体事件,均与题干内容不符。
【题干4】《山海经》中记载的“精卫填海”属于哪类民间文学?
【选项】A.神话B.传说C.歌谣D.谚语
【参考答案】A
【详细解析】“精卫填海”是上古神话典型代表,讲述精卫鸟衔石填海的故事,具有超现实特征,属于神话范畴。传说(B)多依托历史人物或事件,歌谣(C)为韵文形式,谚语(D)为短句格言,均不符合。
【题干5】下列哪项是民间故事中“英雄诞生母题”的典型表现?
【选项】A.祖先与神女结合B.神话人物下凡C.蒙古包与鹰蛋D.深山石卵孵化
【参考答案】C
【详细解析】“英雄诞生母题”常见于北方少数民族文学,如蒙古史诗中英雄多由神鹰蛋孵化于蒙古包(C)或深山石卵(D)中诞生。选项A为汉族神话中的伏羲女娲结合,B为印度史诗常见母题,均属不同文化体系。
【题干6】民间文学中,具有鲜明地域特色的“十二生肖”最初属于哪类文学形式?
【选项】A.传说B.歌谣C.神话D.谚语
【参考答案】C
【详细解析】十二生肖源自古代天文历法,后被神化为十二位守护神,属于神话体系中的创世神话分支。传说(A)多与历史人物相关,歌谣(B)为韵文演唱,谚语(D)为生活经验总结,均不适用。
【题干7】《白蛇传》故事中“断桥”情节的原始版本记载于哪部典籍?
【选项】A.《西湖游览志》B.《警世通言》C.《搜神记》D.《太平广记》
【参考答案】A
【详细解析】《白蛇传》断桥情节最早见于明代田汝成《西湖游览志》(A),后经冯梦龙《警世通言》(B)等文人加工定型。其他选项中,《搜神记》(C)为晋代志怪小说,《太平广记》(D)为唐代类书,均非原始出处。
【题干8】民间文学中,“牛郎织女”故事的结局在哪些地区有不同版本?
【选项】A.onlyin北方B.onlyin南方C.北方与南方D.东南亚
【参考答案】C
【详细解析】北方版本中牛郎织女被王母娘娘拆散,南方版本(如福建)则衍生出“化蝶”等不同结局,东南亚(D)受中国故事影响形成本土化改编,但核心差异仍体现于南北文化差异,故选C。
【题干9】下列哪项不属于民间歌谣的常见功能?
【选项】A.宣传政策B.传授知识C.传递情感D.传承历史
【参考答案】A
【详细解析】民间歌谣主要功能为传递情感(C)、传授生活知识(B)、传承历史记忆(D),如《诗经》中的“风”诗。而“宣传政策”(A)属于政治文本功能,与民间文学自发创作属性相悖。
【题干10】《格萨尔王》史诗中,描述格萨尔王诞生时伴随的异象是?
【选项】A.雷电交加B.星光闪耀C.鹰隼争食D.河水倒流
【参考答案】B
【详细解析】藏族史诗《格萨尔王》记载格萨尔王诞生时“天降七彩光,大地现七彩湖”,象征神人结合。选项A(雷电)多用于汉族神话,C(鹰隼争食)为部分蒙古史诗母题,D(河水倒流)属罕见自然异象描述。
【题干11】民间谚语“瑞雪兆丰年”反映的民俗智慧属于哪一学科领域?
【选项】A.生态学B.农业学C.气象学D.伦理学
【参考答案】A
【详细解析】该谚语通过气象现象(瑞雪)预测农业收成,属于民间生态智慧(A)的典型表现。农业学(B)侧重生产技术,气象学
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