第一单元整合　教考融通--2025高中语文选择性必修中册教学课件（共32张PPT）.pptxVIP

;;分析本单元的几篇文章,可以初步掌握分析议论文论证结构和思路的方法。;篇目;篇目;篇目;;技法攻略

分析论证结构

论述类文本一般由引论、本论、结论三部分组成。但它又是富有变化的:有的只有引论、本论,无结论;有的只是在开头提出论题,在结尾点明论点;有的文章是驳论文,采用破立结合的结构方法。我们应了解其结构中的共性和特殊性的辩证关系。;构成;构成;梳理论证思路

论证思路一般是指为阐述自己的观点,按照一定条理加以解释和证明的过程,在解释和证明的过程中往往会运用某种论证方法。做梳理论证思路类题需要从论述文的文体角度对文章进行细心解读,明确中心论点是什么,有哪些分论点,运用了哪些论据材料,运用了哪些论证方法,论证过程怎样,论证结构如何,等等。论证有一个由“此”及“彼”的逻辑过程和方式,要关注的就是它的由“此”及“彼”的过程以及在这个过程中运用的方式方法。;分析论证思路的策略;论证方法;模拟训练

文化与“不朽”

费孝通

①人的生物性决定了人是要生老病死的,每个人都是有生有死的,但一个社会是可能不死的,是可能长久存在下去的。“社会”为什么能长久存在?因为有“文化”,而文化是如何起作用的?是基于人的群体性即社会性,群体可以超越个体的局限。

②每个个体的人有生有死,但不是所有的人都同时生同时死;不同的人的生与死,是有时间差的,生不同时,死不同刻,而不同时间生死的人,不同代;际的人,有共处的时间,在共处的这段时间里,每个人的人生经验、知识、感受、发现、发明等,可以互相交流,互相学习,互相传递,可以变成别人的东西,保存在别人那里。一个人的生命可能会逝去,但是他一生的知识积累会传递给继续活着的人,别人再传递给别人,这样不断传递,就成为社会很多人共同的知识即文化,保存在很多人的头脑中,形成一个不断增加的、动态的、更新的、分散的“信息库”,这个信息库又反过来不断塑造着新的社会成员的态度和行为,这就是文化的传承。同时,由于各种信息载体(石刻、竹简、书本、磁带、光盘等)的存在,人们可以把知识记录下来,储存起来,几十年,几百年,留给后来人,这样,即使一个社会真的??失了,一个文化中断了,后来其他社会的、其他文明的活着的人也可以从那些很久以前死去的人那里学习各种知识——人和人可以跨越时间、空间的障碍,进行交流和学习,分享知识和经验。;③文化传承中,有很多这种跨越时间、空间继承的例子。比如尽管古希腊、古罗马本来就属于欧洲,但它们的很多文化成就,并不是通过它们自己生物性的后人直接传到近代欧洲的,而是通过阿拉伯人“转手”的,因为在中世纪,欧洲本身的很多古典文化的东西中断了,而这些东西保存在阿拉伯人那里,后来,“文艺复兴”,欧洲人不是从自己的前辈手里,而是从阿拉伯人那里又“取回”了很多古希腊、古罗马人创造的知识。中国人也为其他文明保存过很多重要的历史知识。比如今天国际上研究印度历史,很多要从中国古代文献中获得资料。目前中国周边的国家的历史,也有许多因记录在中国古代文献中而得到保存。;④社会和文化可以使人“不朽”。像唐朝的诗人李白,他作为一个人,他的生物性决定了他必然会逝去,但他的诗作,连同他的诗词的风格,都保存在各种文献中。李白这个人,是一个具有有限生命的“人”,而他的诗和诗的风格,则是“文化”,“人”是会消失的,但“文化”保留下来了,社会长存,文化不死,创造文化的人也就“不朽”了。一个人创造的文化不仅能保留,还能传递,还能影响别人,能激发别人的灵感,实现“再创造”,所以传统可以成为新文化生长的土壤。李白的诗作,经过几百年、上千年后,还能重新影响、塑造出别的诗人,他们可能接近李白,可能超过李白……文化把不同时间、空间的人“接通”了,让他们可以共享生活的经历和生命的体验;文化能够超越个体生命的生死和时空的障碍,能够生生不息、发扬光大。;⑤因此,文化的传递必然是一种历史过程,所有文化都必须是积累的,没有积累,没有超越生死、时空的这种积累,文化就不可能存在。从“个人和群体”的角度理解文化,“文化”就是在“社会”这种群体形式下,把历史上众多个体的、有限的生命的经验积累起来,变成一种社会共有的精神、思想、知识财富,又以各种方式保存在今天一个个活着的个体的生活、思想、态度、行为中,成为一种超越个体的东西。当一个新的生命来到这个世界上时,这套文化传统已经存在了,这个新的生命体就直接生活在其中,接受这些由很多人在很长时间里逐步创造、积累的文化,所以文化具有历史性,它是跨越时间、空间和生命的东西,也是先于个体而存在,不随个体的消失而消失的东西。所以我们看文化,必须历史地看,只有在历史中,文化才显示出其真实的意义。;⑥文化的历史性,是广义的,不仅具体的知识和技能是在历史长河中积累传承的,更深层更抽象的很多东西,比如认识问题的方法、思维方式、人生态度等,也同