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（6）隋唐时期的中外文化交流
1.从公元630年起，日本派出的遣唐使团，除随从和水手外，还有大批留学生、学问僧和各种文化技术人员，学习了中国的法律制度、科技工艺等，并以唐制为蓝本，建立政治和经济制度。这一时期中日交流()
A.加速了活字印刷术的外传 B.促进了唐朝社会的封建化进程
C.加速了日本幕府统治的形成 D.推动日本中央集权制国家的建立
2.唐招提寺是仿唐制建造的寺院，被誉为“海东无双的大伽蓝”“绝尘名刹”，寺院的金堂和讲堂是8世纪建立的古建筑物，都是日本国宝。该寺院的建造可用以佐证()
A.张骞出使西域 B.玄奘西行 C.文成公主入藏 D.鉴真东渡
3.扬州樱花大道是著名的赏樱胜地，而唐代高僧鉴真（扬州人）曾六次东渡日本，传播佛教与文化，被日本人民尊称为“文化恩人”。鉴真东渡日本的主要贡献是()
A.引进日本樱花到中国种植 B.传播唐朝的佛教、建筑、医药等文化
C.帮助日本建立科举制度 D.将日本的茶道带回唐朝
4.在630--894年间，日本派出的遣唐使有十几批。无论是儒学、佛教、律令政治，还是文字、书画、建筑艺术，日本多是仿照唐朝的样式去做，稍加修改而已。这反映出()。
A.日本专注学习唐朝的宗教 B.日本成为唐朝的藩属国
C.中华文化对日本影响深远 D.中日两国文化已经同化
5.新罗仿唐制设国学，教授《尚书》《礼记》等，儒家经典成为新罗学生必读书，后又仿唐朝置算学博士和医学博士，分别讲授《九章算术》《本草经》等。这说明()
A.唐朝政治制度先进 B.中华文明历史悠久
C.中国文化影响深远 D.中朝民间交往密切
6.唐朝时，新罗仿照唐制建立了政治制度，并引入了唐朝的先进科技；李白在《高句骊》一诗中描述新罗舞蹈曰：“金花折风帽，白马小迟回。翩翩舞广袖，似鸟海东来。”由此可知()
A.唐朝和新罗文化交流是双向的 B.李白痴迷于新罗的音乐、舞蹈
C.唐朝文化对新罗社会影响极大 D.李白是中外文化交流的使者
7.唐穆宗时期，朝廷专门为留学生设置了比普通进士科简单的“宾贡进士科”。留学生考中后会被授予官位。来自高昌国、高丽、吐蕃等地的众多留学生参加了科举考试。这反映了当时()
A.唐朝留学生官员很多 B.民族关系融洽
C.朝廷重视教育 D.对外开放交融
8.长安城居住着波斯人、粟特人、日本人、新罗人等大量外国侨民，并设有“蕃坊”供外商聚居。这在一定程度上反映了唐朝()
A.人口迅速增长 B.海外贸易增长 C.中外交流频繁 D.民族融合加强
9.如果你想了解7世纪印度的历史，最值得查阅的资料是()
A.《史记》 B.《大唐西域记》
C.《马可?波罗行记》 D.《资治通鉴》
10.复旦大学钱文忠教授在讲述唐朝对外关系时说：“一个伟大僧人西行取经的传奇故事，一条由信念、坚持和智慧浇铸而成的求知之路，一个民族胸襟开阔、海纳百川的真实写照。”这位“伟大僧人”是()
A.释迦牟尼 B.鉴真 C.玄奘 D.郦道元
11.习近平总书记曾说：“文明如水，润物无声。我们应该推动不同文明相互尊重、和谐共处，让文明交流互鉴成为增进各国人民友谊的桥梁。”“玄奘西行”体现了这一主题，下列哪一句诗是对他的赞美()
A.苜蓿随天马，葡萄逐汉臣 B.塞上如今无战尘，汉家公主出和亲
C.一衫禅衣旧，数卷典经藏 D.万里扶桑早挂弓，水犀军指岛门空
12.隋唐时期的中外交往，从商贸活动到文化交流，形成了由内向外——隋唐向周边，由外向内——周边向隋唐的互动、辐射的多元格局。这体现出隋唐时期对外交往的特点是()
A.中外文化，交流频繁 B.文化的发展与演变
C.双向交流，兼收并蓄 D.社会的繁荣与开放
13.阅读材料，回答问题。
材料一：大唐国者，法式备定，珍国也，常须达。
——《日本书纪》
材料二：我先发愿，若不至天竺终不东归一步。今何故来？宁可就西而死，岂归东而生！
——玄奘
是为法事也，何惜生命？诸人不去，我即去耳。
——鉴真
材料三：唐代的对外开放是多方位的……对外文化开放具有“大出大进”的特点。所谓“大出”是指唐代文化富有魅力，广泛影响到周边国家和地区；所谓“大进”是指唐代吸收外来文化，不拘一格，兼容并蓄。
——张国刚《唐代对外开放的回视与审思》
(1)唐朝时期中日两国交流频繁，日本派到中国的使团被称为什么？根据材料一并结合所学判断，这些使团来中国的目的是什么？
(2)从材料二的名言中，你可以感受到玄奘和鉴真具有哪些共同的优秀品质？
(3)根据材料三分析唐朝的“大进大出”产生了怎样的影响？（不得照抄材料）
14.唐诗是唐朝文化繁荣的表现，其丰富的内容反映了唐朝社会生活的各个方面。研究唐诗能够史诗互证，有利于探究唐朝历史。阅读材料，完成下列要求。
材料：
及第新春选胜游，杏园初宴曲江
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