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中医文献试题及答案解析

一、单项选择题（每题1分，共30分）

1.我国现存最早的医学典籍是（）

A.《伤寒杂病论》

B.《黄帝内经》

C.《难经》

D.《神农本草经》

答案：B

解析：《黄帝内经》是我国现存最早的医学典籍，它总结了春秋战国以前的医学成就，为中医学的理论体系奠定了基础。《伤寒杂病论》是东汉张仲景所著，系统地分析了伤寒的原因、症状、发展阶段和处理方法；《难经》以问答解释疑难的形式编撰而成；《神农本草经》是中国古代第一部药学专著。所以答案选B。

2.中医学的基本特点是（）

A.整体观念和阴阳五行

B.四诊八纲和辨证论治

C.同病异治和异病同治

D.整体观念和辨证论治

答案：D

解析：中医学的基本特点是整体观念和辨证论治。整体观念强调人体自身的整体性以及人与自然界、社会环境的统一性；辨证论治是中医认识疾病和治疗疾病的基本原则，通过辨证确定证型，然后根据证型制定相应的治疗方法。阴阳五行是中医的哲学基础；四诊八纲是中医诊断疾病的方法；同病异治和异病同治是辨证论治的具体体现。故答案为D。

3.“阴在内，阳之守也；阳在外，阴之使也”说明了阴阳之间的何种关系（）

A.对立制约

B.互根互用

C.消长平衡

D.相互转化

答案：B

解析：“阴在内，阳之守也；阳在外，阴之使也”体现了阴阳的互根互用关系。阴和阳相互依存，一方的存在以另一方的存在为前提，阴为阳守于内，阳为阴使于外，二者相互为用。对立制约是指阴阳双方相互对立、相互制约；消长平衡是指阴阳之间的数量对比处于不断的消长变化中，但又维持着相对的平衡；相互转化是指在一定条件下，阴阳可以相互转化。所以答案选B。

4.五行中，“木”的特性是（）

A.曲直

B.炎上

C.稼穑

D.从革

答案：A

解析：五行的特性中，“木曰曲直”，引申为具有生长、升发、条达舒畅等作用或性质的事物，均归属于木。“火曰炎上”，具有温热、上升的特性；“土爰稼穑”，有生化、承载、受纳等作用；“金曰从革”，有清洁、肃降、收敛等作用。因此答案是A。

5.五脏中，被称为“先天之本”的是（）

A.心

B.肝

C.脾

D.肾

答案：D

解析：肾藏精，主生长发育和生殖，肾中所藏之精包括先天之精和后天之精，先天之精是禀受于父母的生殖之精，是生命的原始物质，所以肾被称为“先天之本”。心主血脉、主神志；肝主疏泄、主藏血；脾主运化、主统血，被称为“后天之本”。故答案为D。

6.具有“主运化”功能的脏腑是（）

A.胃

B.小肠

C.脾

D.大肠

答案：C

解析：脾主运化，包括运化水谷和运化水液两个方面。运化水谷是指脾对饮食物的消化、吸收和转输作用；运化水液是指脾对水液的吸收、转输和布散作用。胃主受纳腐熟；小肠主受盛化物、泌别清浊；大肠主传化糟粕。所以答案选C。

7.肺主一身之气的生成，主要体现在（）

A.吸入清气

B.呼出浊气

C.生成宗气

D.调节气机

答案：C

解析：肺主一身之气的生成，主要体现在肺参与宗气的生成。宗气是由肺吸入的自然界清气和脾胃运化产生的水谷精气相结合而生成，积聚于胸中。吸入清气和呼出浊气是肺主呼吸之气的体现；调节气机是肺的另一重要功能，但与一身之气的生成关系不直接。故答案为C。

8.肝主疏泄的中心环节是（）

A.调畅情志

B.促进消化

C.调畅气机

D.调节血量

答案：C

解析：肝主疏泄的中心环节是调畅气机。气机调畅是人体各脏腑经络、气血津液等生理活动正常进行的基础。调畅情志、促进消化、调节血量等功能都是在调畅气机的基础上实现的。情志活动与气机的通畅与否密切相关；肝的疏泄功能影响脾胃的运化和胆汁的分泌排泄，从而促进消化；肝藏血，可根据人体的生理需要调节血量，而这也依赖于气机的调畅。所以答案选C。

9.人体生命活动的原动力是（）

A.宗气

B.营气

C.卫气

D.元气

答案：D

解析：元气是人体最根本、最重要的气，是人体生命活动的原动力。它根于肾，由肾中先天之精所化生，并赖后天水谷精气的不断补充和培育。宗气是由清气和水谷精气结合而成，积聚于胸中，主要功能是走息道以行呼吸、贯心脉以行气血；营气是行于脉中而具有营养作用的气；卫气是行于脉外而具有保卫作用的气。故答案为D。

10.下列哪一项不属于津液的范畴（）

A.胃液

B.肠液

C.血液

D.泪液

答案：C

解析：津液是机体一切正常水液的总称，包括各脏腑组织器官的内在体液及其正常的分泌物，如胃液、肠液、泪液等。血液是脉管中流动的红色液体，虽然与津液有密切关系，二者可以相互转化，但血液不属于津液的范畴。所以答案选C。

11.经络系统中，纵行于人体躯干、四肢外侧和头面的主要是（）

A.奇经八脉

B.