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《织梦人》

应思勤余如月

老师您好，因为一开始不知道要把同时用笔记录下来，所以这是后来重听补上的，

比较仓促，因此记录的内容比较少，简略。我们不止讨论了这些内容。在这里给老师说声不

好意思。

第一次小组讨论

如何分辨自己是在梦境还是梦醒状态？（）

应：用鬼魂来证明非物质无法影响物质是否不科学？因为本身就是无法确定是否存在的。

周余：鬼魂是有重量的

余：《理想国》想说明，才是人与人之间真正的区别所在。

余：人不能两次同时踏入同一条河流。周：绝对静止与绝对

王：心灵是否是独立于大脑的存在？生理反应有时是先于心灵反应，我觉得心灵是独立于大

脑的。

余：人不是在和对象谈恋爱，而是在和大脑分泌出来的物质恋爱。

大脑是由大脑给自己取的名字。

周：心灵由大脑决定，大脑决定你的智商和处事方式，个性也是由大脑和外部环境决定的我

认为不存在心灵这种东西。

余：科学与哲学是否应该独立起来考虑？哲学是理性的，抽象的，不依附于任何具象的东西，

科学是略逊于哲学，哲学指导科学。

存在就是被感知。

应余：我认为这句话的讨论问题就是“存在”这个词的定义和范围。

王：动物是否有感知能力？

第二次小组讨论

王：如果没有人在场，一颗的树会发出声音吗？

余：这就与上一次的讨论是一样的，即“客观存在”与“存在”的区别。

周：人只要一生下来肯定会被感知，存在即感知只要被一个人感知到就可以，所以这句

话是可以说通的。

应：动物也许会像人类认为是自己创造的，是世界的主导。我认为动物是有思考能力的，

只是语言无法沟通。

周：你会思考动物是否有思考能力，就证明人是会思考的。动物是按照本能的，而人不

是。

余：宇宙里是否会有一种更智慧的生物在注视着我们，就好像我们在观察动物世界一样。

狼孩即使有人的思考能力，也只剩动物的本能无法思考。

归纳法

应：科学大多是使用归纳法，但不可能每法都考虑到，所以我们的科学都是有的，都会

被更高级的技术所。

第三次小组讨论

王：上帝（或是女娲）是否存在？我觉得世界上肯定会有一个类似于上帝的东西创造了世界。

存在的意义在于将世上所有东西有地安排好。

应：西方人怎么能用给上帝所下的定义来论证上帝的存在呢？

周：西方人通过向上帝得到救赎，那么他们是否只要了就能获得原谅？

余：西方人的证明他们明白作恶是件不好的事情，他们内心会恶感。

余应：不认为上帝是存在的。

自由意志

如果上帝是全善的，那么上帝为什么放任自然的发生？因为对于上帝来说，他的眼光是

长远的，不会拘泥于某些人的性命，他看到的是这种小恶背后带来的长远的善。

第四次小组讨论

理性、不理性和非理性/纽科姆难题

理性：合乎逻辑，通过逻辑数学等来推理

不理性：其理由是不合逻辑的。

非理性：通过感情来决定事情。

任何理性的决定都是建立在非理性的基础上。

应：人是无法进行纯粹的理性思考的。人只能选择抛弃尽可能多的非理性因素，进行相对理

性的思考。

王：世界上岂不是