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《娱乐至死》复习题及答案（推荐）

一、选择题

单项选择题

1.《娱乐至死》的作者是（）

A.尼尔·波兹曼B.赫胥黎C.奥威尔D.哈贝马斯

答案：A。尼尔·波兹曼是《娱乐至死》的作者，他在书中深刻探讨了电视媒介对社会和文化的影响。赫胥黎著有《美丽新世界》，奥威尔著有《1984》，哈贝马斯是著名的社会学家和哲学家，主要贡献在交往行为理论等方面。

2.作者认为，印刷术时代人们的思维方式更倾向于（）

A.形象思维B.逻辑思维C.跳跃思维D.发散思维

答案：B。在印刷术时代，文字是主要的传播媒介，人们通过阅读书籍、文章等进行思考和交流，这培养了人们的逻辑思维能力，需要对文字内容进行分析、推理和判断。而形象思维更多与图像等媒介相关；跳跃思维和发散思维并非印刷术时代思维方式的主要特征。

3.电视时代的公众话语特征是（）

A.严肃、理性B.娱乐化、碎片化

C.深度、系统D.逻辑严谨

答案：B。电视以其视听结合的特点，更注重吸引观众的注意力，为了迎合观众的兴趣，其传播的内容往往是娱乐化的，并且信息呈现碎片化，难以进行深度和系统的表达。而严肃、理性、深度系统、逻辑严谨更符合印刷术时代公众话语的特点。

4.作者将（）比喻为“躲在角落里的孩子”。

A.书籍B.电视C.广播D.报纸

答案：A。在电视成为主流媒介的时代，书籍的影响力相对下降，就像躲在角落里的孩子一样，不那么引人注目。电视是占据主导地位的媒介，广播和报纸也在一定程度上受到电视的冲击，但作者这里明确将书籍作此比喻。

5.《娱乐至死》中提到，（）是文化精神枯萎的象征。

A.娱乐节目增多B.新闻节目娱乐化

C.教育节目减少D.广告时间过长

答案：B。新闻原本应该承担传递真实信息、引导公众思考等严肃的社会功能，但当新闻节目娱乐化时，意味着新闻丧失了其应有的严肃性和深度，成为了一种娱乐形式，这是文化精神枯萎的象征。娱乐节目增多本身并不一定意味着文化精神枯萎；教育节目减少和广告时间过长虽然也是电视媒介存在的问题，但并非文化精神枯萎的核心象征。

多项选择题

1.以下属于《娱乐至死》中提到的媒介形式有（）

A.印刷品B.电视C.互联网D.广播

答案：ABD。《娱乐至死》主要探讨了从印刷术时代到电视时代媒介对社会文化的影响，涉及的媒介形式有印刷品、电视和广播。互联网在当时还未像现在这样普及和产生重大影响，书中未着重提及。

2.电视媒介对社会产生的负面影响包括（）

A.降低公众的思考能力B.使文化变得浅薄

C.破坏传统的价值观D.导致信息传播不准确

答案：ABC。电视的娱乐化倾向使得观众更多地被动接受信息，减少了主动思考，从而降低了公众的思考能力；其传播内容的碎片化和娱乐化导致文化变得浅薄；电视所传播的一些价值观和生活方式可能与传统价值观产生冲突，破坏传统价值观。而电视媒介本身并不一定导致信息传播不准确，信息不准确更多与传播者的行为等因素有关。

3.作者认为印刷术时代的文化具有以下特点（）

A.崇尚理性B.注重深度思考

C.具有权威性D.强调娱乐性

答案：ABC。印刷术时代以文字为主要传播媒介，文字的阅读和理解需要理性思考，所以文化崇尚理性，注重深度思考；书籍等印刷品往往经过精心创作和编辑，具有一定的权威性。而强调娱乐性是电视时代文化的特点，并非印刷术时代。

4.《娱乐至死》中关于媒介与文化的关系，表达正确的有（）

A.媒介决定文化的内容和形式B.不同媒介塑造不同的文化精神

C.媒介的变化会引起文化的变革D.文化的发展不受媒介的影响

答案：ABC。媒介是文化传播的载体，不同的媒介具有不同的特性，这些特性决定了文化的内容和形式，例如印刷术适合传播深度的文字内容，而电视更倾向于传播形象化、娱乐化的内容；不同的媒介会塑造不同的文化精神，如印刷术时代的理性文化精神和电视时代的娱乐文化精神；媒介的变化，如从印刷术时代到电视时代的转变，会引起文化的变革。而文化的发展是受媒介影响的，D选项错误。

5.下列哪些现象体现了“娱乐至死”的观念（）

A.政治竞选成为娱乐表演B.学术讲座变成脱口秀

C.宗教仪式娱乐化D.体育赛事商业化

答案：ABC。政治竞选本应是严肃的政治活动，但当它成为娱乐表演时，就失去了其政治的严肃性和实质意义；学术讲座应该以学术知识的传播和交流为主，变成脱口秀则是将其娱乐化；宗教仪式具有神圣性，娱乐化的宗教仪式违背了其原本的意义，这些都体现了“娱乐至死”的观念。体育赛事商业化并不一定就等同于“娱乐至死”，商业化只是体育赛事发展的一种模式，关键在于其是否过度娱乐化而丧失了体育本身