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古代文学体裁解析

2016-09-17天泽君

学习古代文学知识内容对于我们当代人而言还是有一定难度的，毕竟我大文化博大精深

悠远，记起来着实不容易呀！今天小编给童鞋们分析一下我国古代的各种文学体裁，分

门别类理解，对学习会比较有帮助噢！

古代文学体裁

赋

是我国古代的一种文体，它讲求文采、韵律，兼具诗歌和散文的性质。其特点是“铺采摛文，体物写

志”，侧重于写景，借景抒情。最早出现于诸子散文中，叫“短赋”；以为代表的“骚体”是诗

向赋的过渡，叫“骚赋”；汉代正式确立了赋的体例，称为“辞赋”；魏晋以后，日益向骈文方向发

展，叫做“骈赋”；唐代又由骈体转入律体叫“律赋”；宋代以散文形式写赋，称为“文赋”。著名

的赋有：的《阿房宫赋》、欧阳修的《秋声赋》、的《前赤壁赋》等。

骈文

这种文体，，形成于南北朝，盛行于隋唐。其以四字六字相间定句，世称“四六文”。骈

文由于迁就句式，堆砌词藻，往往影响内容表达，韩、柳提倡古文，骈文渐衰。著名的有南

朝梁写的《与书》。

原

推究本源的意思，是古代的一种议体。这种文体是对某种理论、主张、制度或社会习俗，从

根本上考察、探讨，理论性较强。如的《原毁》、的《原君》。

辩

“辩”即辩是非，别真伪，这种文体的特点是批驳一个错误论点，或辨析某些事实。如的《讳辩》、

柳宗元的《桐叶封弟辩》。

说

古代议论说明一类文章的总称。它与“论”无大异，所以后来统称说理辨析之文为论说文。《文章辨

体序说》：“说者，释也，解释义理而以己意述之也。”有《师说》、《马说》、《少年说》、

《捕蛇者说》、《借书说》。

论

论是一种文体，按《韵术》：“论者，议也”。《昭明》所载：“论有两体，一曰史论，乃

忠臣于传末作议论，以断其人之善恶。如《史记》后的太史公曰……。二，则学士大夫议论古今

时世人物或评经史之言，正其谬误”。如《六国论》、《过秦论》等。

序、跋

序也作“叙”或称“引”，有如今日的“引言”、“前言”。是说明书籍著述或意旨、编次体例

和作者情况的文章。也可包括对作家作品的评论和对有关问题的研究阐发。“序”一般写在书籍或文

章前面（也有列在后面的，如《史记.太史公自序》），列于书后的称为“跋”或“后序”。这类文

章，按不同的内容分别属于说明文或议，说明编写目的、简介编写体例和内容的，属于说明文。

对作者作品进行评论或对问题进行阐发的属于议。我们学过的“序言”有：《〈呐喊〉自序》、

《〈农村〉序言》、《〈指南录〉后序》、《伶官传序》等。

奏议

古代臣属进呈帝王的奏章的统称。它包括奏、议、疏、表、对策等。《文章辨体序说》：“七国以前，

皆称，改书曰奏。汉定礼议，是有四品：一曰章，以；二曰奏，以按劾；三曰表，以陈

情；四曰议，以执议。”

（1）疏。是分条陈述的意思。如的《论积贮疏》。

（2）表。是陈述某种意见或事情。如诸葛亮的《出师表》。

（3）对策。古试把问题写到策上，令参加考试的人回答叫策，考生回答的文章叫对策，如

的《教战守策》。

赠序

文体名。古代送别各以诗文相赠，集而为之序的，称为赠序。如《送石处士序》：“于是东都诸

……遂名为歌诗六韵，遣愈为之序云。”其后凡是惜别赠言的文章，不附于诗帙也都叫赠序，内

容多推重