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常识判断题

第一部分单选题(100题)

1、有一幅对联以皇帝年号分别嵌入上下句，其上句为：“烦天心，廉民物，雍和其镜，乾坤其身，嘉惠普群察，道光绍虞夏商周，威歌盛世”，此句涉及的皇帝的朝代是()。

A、汉朝

B、唐朝

C、明朝

D、清朝

【答案】：答案：D

解析：题干对联中涉及的皇帝年号有雍正、乾隆、嘉庆、道光，都是清朝的皇帝年号。故选D。

2、在沟通结构中，有一个处于沟通中心的个体，成为沟通的媒介。这种沟通形态称为()。

A、链式沟通

B、环式沟通

C、Y式沟通

D、轮式沟通

【答案】：答案：C

解析：在Y式沟通结构中，有一个个体处于沟通的中心，已成为沟通媒介。在组织中，就相当于从参谋机构到组织领导再到下级的信息沟通形态。故选C。

3、我国国有企业改革的方向是()。

A、广泛实行承包制

B、放权让利，政企分开

C、建立现代企业制度

D、“抓大放小”

【答案】：答案：C

解析：现代企业制度就是要建立产权清晰、权责明确政企分开、管理科学的企业机制，着是我国国有企业改革的大方向。故选C。

4、孔子论述通过磨练和考验来提高自身修养的一句话是()。

A、岁寒，然后知松柏之后凋也

B、无求生以害仁，有杀身以成仁

C、择其善者而从之，其不善者而改之

D、其身正，不令而行，其身不正，虽令不从

【答案】：答案：A

解析：A选项出自《论语·子罕》，意思是到了一年中最寒冷的季节，这才知道松树和柏树是最后才凋谢的。这句话中透露出松柏在寒冬时节的特点，引申到做人的道理，只有遭遇严冬这样的磨砺，才能让人变的如松柏般坚毅。这句话强调磨练和考验对自身修养的提高;B出自《论语·卫灵公》，意思是“志士仁人决不为了自己活命而做出损害仁义的事情，而是宁可牺牲自己也要恪守仁义的原则”;C出自《论语述而》，意思是“我选择他善的方面向他学习，看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点”;D出自《论语子路》，意思是“统治者本身言行正当，即使不下命令，百姓也会跟着行动，统治者本身言行不正当，即使三令五申，百姓也不会听从”。故选A。

5、公文正文中时间的正确表述方法是()。

A、08年3月1日

B、二零零八年三月一日

C、2008年3月1日

D、二00八年三月一日

【答案】：答案：C

解析：公文正文中的日期应当写明具体的年、月、日，并且应当使用阿拉伯数字。这点与公文的成文日期不同。

6、燃烧煤和石油产品后，排放到大气中的废气造成酸雨的气体是()。

A、一氧化碳

B、二氧化碳

C、二氧化硫

D、二氧化氮

【答案】：答案：C

解析：酸雨是工业高度发展而出现的副产物，由于人类大量使用煤、石油、天然气等化石燃料，燃烧后产生的硫氧化物或氮氧化物，在大气中经过复杂的化学反应，形成硫酸或硝酸气溶胶，或为云、雨、雪、雾捕捉吸收，降到地面成为酸雨。二氧化硫是最常见的硫氧化物，硫酸原料的主要成分，无色气体，有强烈刺激性气味。二氧化硫溶于水中，会形成亚硫酸，也就是酸雨的主要成分。故选C。

7、日界线又称“国际日期变更线”。以下关于它的说法正确的是()。

A、从东到西越过该线，日期增加一天

B、从东到西越过该线，日期减少一天

C、该线是按地球表面经度线确定的

D、该线是按地球表面纬度线确定的

【答案】：答案：A

解析：“国际日期变更线”是地球表面180°经线附近的一条假想线。为避免在一个国家中同时存在着两种日期，实际日界线并不是一条直线，而是折线。它北起北极，通过白令海峡、太平洋，直到南极。这样，日界线就不再穿过任何国家。也就是说，日界线不是按地球表面经度线确定的，更不是按纬度线确定的，C、D项错误;按照规定，凡越过这条变更线时，日期都要发生变化，从东向西越过这条界线时，日期要加一天，从西向东越过这条界线时，日期要减去一天，故B项错误。故选A。

8、职业道德是道德在职业生活中的()。

A、作用

B、具体表现

C、道德规范

D、标志

【答案】：答案：B

解析：职业道德是指人们在职业生活中应遵循的基本道德，即一般社会道德在职业生活中的具体表现。故选B。

9、”牵一发而动全身”体现的哲学道理是()。

A、意识具有能动作用

B、前进性与曲折性的关系

C、整体与局部的关系

D、实践是检验真理的唯一标准

【答案】：答案：C

解析：“一发”代表的是局部，而“全身”则代表的是整体。“牵一发而动全身”形容的是部分和整体的关系，指的是关键部分的功能及变化能对整体的功能起决定作用。故选C。

10、下列不属于地球外部圈层的是()。

A、水圈

B、生物圈

C、地壳

D、大气圈

【答案】：答案：C

解析：A项正确，水圈是由地球表层水体构成的连续但不规则的圈层，包括地表水、地下水、大气水、生物水等。水圈的水处于不间断的循环运动之中