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大汉雄风的石上凝铸:霍去病墓石雕群审美取向探赜
一、引言
1.1研究背景与意义
霍去病墓石雕群作为中国古代雕塑艺术的瑰宝,承载着丰富的历史文化内涵,在中国雕塑史上占据着举足轻重的地位。它是西汉时期为纪念名将霍去病的卓越战功,由汉武帝下令修建的陪葬墓石雕。霍去病,这位在西汉时期闪耀着璀璨光芒的青年将领,18岁便领兵作战,先后6次出兵塞外,打通河西走廊,为汉朝的边疆稳定和领土扩张立下了不朽功勋。他的英勇事迹和卓越军事才能,成为了那个时代的精神象征,而他的墓葬石雕群,也成为了后人窥探汉代艺术风貌和文化精神的重要窗口。
这批石雕现存约16件,可辨识的象生14件,其中有3件各雕两形,共呈现出17种物种、12类不同物象,包括著名的“马踏匈奴”“卧牛”“跃马”等。这些石雕多以花岗岩雕刻而成,形体较大,是中国现存时代最早、保存最完整的一批大型石雕艺术珍品。它们不仅是艺术创作的杰出范例,更是历史的见证者,反映了当时的社会风貌、审美观念以及人们对英雄的崇敬与缅怀。
探究霍去病墓石雕群的审美取向,对于深入理解汉代艺术精神与文化内涵具有重要意义。从艺术精神层面来看,汉代艺术具有独特的雄浑大气、古拙朴实的风格,霍去病墓石雕群正是这种风格的典型代表。通过研究其审美取向,如造型、构图、表现手法等方面的特点,我们可以更加清晰地把握汉代艺术家们的创作理念和艺术追求,领略他们如何在作品中融入时代精神,展现出大汉王朝的恢宏气度。
在文化内涵方面,石雕群蕴含着丰富的历史、宗教、哲学等多方面的信息。它与汉代的政治、军事背景密切相关,“马踏匈奴”这一标志性雕塑,生动地展现了霍去病抗击匈奴的赫赫战功,体现了汉代的军事强盛和民族自豪感;从宗教和哲学角度来看,石雕群中的动物形象以及雕刻手法,可能受到当时道家“天人合一”“道法自然”思想的影响,反映了汉代人对自然和宇宙的认知。深入挖掘这些文化内涵,有助于我们全面了解汉代社会的文化生态,以及古代文化在艺术作品中的具体呈现方式,为研究中国古代文化的传承与发展提供重要的参考依据。
1.2国内外研究现状
国内对于霍去病墓石雕群的研究起步较早,成果丰硕。在艺术风格方面,众多学者对其雄浑大气、古拙朴实的风格达成共识。如王子云在《中国雕塑艺术史》中,详细阐述了霍去病墓石雕群的艺术风格,认为其造型简洁、生动,以自然主义的手法展现出汉代雕塑的雄浑气魄,线条的运用流畅而富有力量感,体现了大汉王朝的豪迈与自信。雕塑家吴为山也指出,古拙的技法让霍去病墓石雕群形成了线、面、体相融的造型,增加了写意性,直抒胸怀,将中国传统雕塑的写意精神发挥得淋漓尽致。
在审美取向研究上,一些学者从道家思想、生命意识等角度进行剖析。闰松岭在《中国汉代雕塑研究——以霍去病墓石雕群审美取向的分析为例》中,以老子思想为切入点,揭示了道家“道法自然”“天人合一”观念对石雕群审美取向的深刻影响,认为艺术家通过对自然形态的石料进行雕琢,追求生命本原之态,体现了对自然和生命的敬畏。倪明涛和高昂星在《深沉与博大——霍去病墓石雕艺术的文化审美特征初探》中,从文化发展和民族心理特征的角度分析,认为汉文化中强调的力量之美、浪漫精神以及对生命的崇尚,在霍去病墓石雕群中得到了充分体现,展现出汉代深沉雄大、奔放有力的时代特征。
国外学者对霍去病墓石雕群也给予了关注。法国汉学家谢阁兰(VictorSegalen)早在1914年对中国川陕古迹进行实地考察时,就详述了霍去病墓,其对墓葬及石雕的记录为后续国外学者的研究提供了基础资料。西方学者在研究中,常常将霍去病墓石雕群与西方古代雕塑进行对比。他们认为,与西方雕塑注重人体比例和细节刻画不同,霍去病墓石雕群更强调神意和整体气势,以简洁的造型传达出深刻的精神内涵,这种独特的审美取向反映了东西方文化在艺术创作上的差异。比如,西方雕塑多以人体为主要表现对象,追求人体的完美比例和肌肉的质感,而霍去病墓石雕群则以动物和人物的组合,或单个动物形象来表达主题,注重通过形态和神态来传达情感和思想。
然而,当前研究仍存在一些不足之处。一方面,在审美取向的研究中,对于一些具体作品的解读存在过度阐释或解读单一的问题。例如,对“马踏匈奴”的解读,多集中在其象征的军事胜利和民族精神上,而对于其在造型、构图等方面所蕴含的审美价值挖掘不够深入,忽略了作品中线条、块面的组合以及空间布局所带来的审美感受。另一方面,跨学科研究相对薄弱,较少从文化学、社会学、心理学等多学科交叉的角度综合分析霍去病墓石雕群的审美取向。例如,从社会学角度研究当时的社会阶层、经济状况对石雕创作和审美观念的影响,从心理学角度探讨创作者和观赏者的心理因素与审美取向的关系等方面,还有待进一步加强。
本文将在前人研究的基础上,运用多学科交叉的方法,从造
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