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2025年云南红河石屏县卫健系统事业单位校园招聘4人笔试备考题库

第一部分单选题(50题)

1、为进一步缓解交通拥堵，为公共交通发展、城市轨道交通建设、城市快速路网建设争取时间和空间，某市城区部分区域自10月8日上午7:00起，将正式实施机动车工作日（星期一至星期五）高峰时段区域“错峰限行”交通管理措施。该市交警部门规定，该措施实施前两周，对违禁上路车辆主要采取提示、教育、警告措施，适应期过后则严格执行管理。对上述事件最合理的概括是（）。

A.转变职能,加强监管

B.以人为本，合理行政

C.合法行政,廉洁高效

D.民主执政，科学执政

【答案】：B

【解析】为缓解交通拥堵实施“错峰限行”交通管理措施体现政府积极履行管理职能。规定实施前两周对违禁上路车辆以提示、教育、警告为主，适应期过后再严格执行管理，这一做法考虑到民众需要时间适应新措施，充分体现了政府以人为本的理念，避免了直接严格执法给民众带来的不适应，是一种合理行政的表现。在这个事件中，并没有体现政府转变职能加强监管的内容；也未涉及廉洁高效和民主执政、科学执政的相关信息，所以答案应是以人为本，合理行政。

2、供受文者使用的、具有法定效用的正式文本，格式规范且具备各种生效标志的稿本称作()。

A.草稿

B.定稿

C.正本

D.副本

【答案】：C

【解析】供受文者使用的具有法定效用的正式文本，要格式规范且具备各种生效标志。草稿是内容和文字表述都还未成熟的原始稿件，不具备法定效用，也不是供受文者使用的正式文本。定稿是内容已确定、已履行法定生效程序的最后完成稿，具备法定效用，但它不是供受文者使用的文本，而是用于发文机关内部存档等。正本是根据定稿制作的供主要受文者使用的具有法定效用的正式文本，格式规范并具备各种生效标志，符合描述。副本是再现正本内容及全部或部分外形特征的公文复制本或正本的复份，主要供存查、知照用，不具备供受文者使用的正式文本那种特定效用。所以该空应填正本。

3、继承人的范围、继承顺序、代位继承以及遗产的分配原则均由法律直接规定的继承是（）。

A.法定继承

B.代位继承

C.遗嘱继承

D.父母

【答案】：A

【解析】法定继承是指继承人的范围、继承顺序、代位继承以及遗产的分配原则均由法律直接规定下来的继承方式。代位继承是法定继承中的一种特殊情况，它是指被继承人的子女先于被继承人死亡时，由被继承人子女的晚辈直系血亲代替先死亡的长辈直系血亲继承被继承人遗产的一项法定继承制度，它并非是对继承人范围、继承顺序等整体作出规定的继承类型。遗嘱继承是按照被继承人所立的合法有效的遗嘱而承受其遗产的继承方式，其继承人、继承份额等是由被继承人通过遗嘱来确定，并非由法律直接规定。父母是法定继承人的一部分，并非一种继承类型。所以该题答案是法定继承。

4、“孔融让梨”“曾子避席”“千里送鹅毛”等典故在当今社会仍具有存在价值，仍是我们不断追求、学习的目标。这主要体现了道德的哪项基本特征？（）

A.社会性

B.阶级性

C.共同性

D.继承性

【答案】：D

【解析】该题考查道德的基本特征。道德的社会性强调道德与社会存在和发展紧密相连，是由社会经济基础决定的，着重体现道德在社会环境中的产生和发展情况。道德的阶级性指在阶级社会里，不同阶级有不同的道德观念和规范，反映不同阶级的利益。道德的继承性是指道德自身发展的客观延续性，体现在对历史上道德观念、原则和规范的传承。而道德的共同性指不同阶级都承认并共同遵守的道德准则，这些准则对整个社会的正常运转起到积极作用。“孔融让梨”体现的是谦让美德，“曾子避席”体现的是尊师重道，“千里送鹅毛”体现的是真诚情义，这些典故所蕴含的道德准则为不同阶级、不同人群所认可和遵循，在当今社会仍具有价值，是大家共同追求和学习的目标，体现了不论处于何种社会地位和社会阶层，都普遍认同这些道德准则，符合道德共同性的特征。所以该题体现出的道德基本特征为共同性。

5、下列关于我国古代赋税制度说法正确的是（）。

A.汉高祖时规定，赋税为三十税一

B.唐初时的赋税制度为两税法

C.北宋王安石变法时推行一条鞭法

D.清朝初期实行摊丁入亩的做法

【答案】：D

【解析】本题可对各选项所涉及的古代赋税制度相关内容进行逐一分析。西汉初期统治者为了恢复经济，实行轻徭薄赋政策。汉高祖时实行十五税一，汉文帝时改为三十税一，并成为定制，并非汉高祖时规定赋税为三十税一，所以该说法错误。唐初实行的赋税制度是租庸调制，它是以征收谷物、布匹或者为政府服役为主，是以均田制的推行为基础的赋役制度。而两税法是唐德宗时期宰相杨炎所创之税法，所以唐初赋税制度为两税法的说法错误。北宋王安石变法时推行青苗法、募役法、方田均税法等一系列改革措施。一条鞭法是明代张居正改革时推行的赋税及徭役制度，它将田赋、