吉林省长春市第五中学2024-2025学年高一下学期第三学程(期末)考试语文试卷(含答案).docxVIP

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1.C

2.B

3.C

4.答案:CA.介词,替;介词,因为。B.代词,你;连词,如果。C.均为介词,用。D.连词,表转折;连词,表承接。故选C。

5.答案:D

①宾语前置句,正常语序是“不知吾”;

②宾语前置句,“之”是提宾助词;

③介宾短语后置句,“乎”相当于“于”,是后置标志;

④介宾短语后置句,后置短语是“以师旅”;

⑤介宾短语后置句,后置短语是“以礼”;

⑥主谓倒装句,“宜乎”是谓语部分;

⑦宾语前置句,正常语序是“莫能御之”;

⑧省略句,每一个“为”后面省略了代词“之”。

故选D。

6.【答案】CA.安:使动用法,使……安定。

B.正:使动用法,使……端正。

C.乐:意动用法,以……为乐。

D.固:使动用法,使……稳固。故选C。

7.A【解析】A项,“必须遵守的固定建造模式”不当。“文法”有灵活性,而非固定模式。

8.B【解析】B项,“由此可见贾府的布局体现一种自由的思想”不当。结合材料二中的“大宅子更是经仪门、垂花门重重,才到正房居室”“古代的建筑不会进门便是起居之所,总是讲究个遮掩、过渡”可知,“林黛玉进入贾府要经过垂花门、穿堂,要绕过大插屏,穿过三间厅,才来到正房大院”,主要体现的是贾府的建筑讲究遮掩、过渡。

9.A【解析】A项,“文法”“词汇”的比喻是为了说明建筑的构成原理,“大文章”“小品”的比喻是用熟悉的事物来突出建筑体系的特点,它们并不是对应关系。

10.①实用与审美的平衡统一:建筑满足实用礼仪需求,园林布局体现着一种自由的思想,二者在物质与精神层面实现合而为一。②人工建筑与自然景观有机融合:园林景观与周围的环境浑然天成,形成“虽由人作,宛自天开”的意境;人工建筑崇尚的是天人合一、道法自然,尽量求得人与自然的和谐统一。③儒家和道家互为补充:房屋和城市由儒家的意念所形成,花园和风景由典型的道家观念所构成,二者既互相对立又互为补充,共同构成中国传统精神生活的两面。(每点2分,共6分。意思对即可,其他答案言之成理可酌情给分)

【导语】这篇小说通过蒙古族青年乌日嘎与蒙古马“快闪”的动人故事,展现了人与动物之间深厚的情感纽带。作者以质朴的语言刻画了乌日嘎倔强、重情义的性格特点,以及快闪的忠诚与灵性。小说情节跌宕起伏,从初遇时的对抗到默契配合,再到被迫分离后的相互牵挂,最终以乌日嘎放弃城市生活、带快闪回归草原的圆满结局收尾。作品不仅讴歌了人与动物之间的真挚情感,也暗含对现代社会中功利主义价值观的批判,体现了对草原文化和自然本真的向往。

11.A乌日嘎从追求演艺梦想转为马夫,并非单纯表现“命运的偶然性和现实的残酷性”。这一情节更突出他与蒙古马“快闪”的缘分,为后续人与马的深厚情感埋下伏笔,体现了他对蒙古马的特殊情结,而非对现实的无奈妥协。

12.D“采用插叙的叙述方法来讲述”错,小说主要采用顺叙手法,按时间顺序讲述乌日嘎与快闪的相遇、驯服、分离、重逢等经历,仅在回忆快闪的训练过程时略有回溯,并非“插叙”。插叙需中断主线插入独立情节,本文未体现这一特点。

13.①推动情节发展。老板说没人能降伏快闪激起乌日嘎的倔劲儿,而他最终也驯服了快闪;老板卖掉快闪的做法使得乌日嘎找回并最终带走快闪。②衬托人物形象。老板对快闪的无情和他的唯利是图反衬出乌日嘎对快闪的有情,表现了乌日嘎的善良和有爱心。③揭示了文章主旨。老板只想靠快闪赚钱而对快闪没有丝毫怜惜,作者借老板这一人物批判了社会中存在的功利行为与思想。

【导语】这篇文言文选自《资治通鉴》,通过秦国伐韩、上党归赵等历史事件,展现了战国时期复杂的政治军事博弈。文章以白起攻韩开篇,重点描写上党守冯亭的政治抉择和赵国君臣的争议,突出“祸福相依”的深刻道理。后半部分通过虞卿的谋略分析,体现了纵横家的战略智慧。全文叙事简洁有力,人物对话生动,既展现了历史事件的复杂性,又通过人物言行揭示了政治斗争的残酷性,具有典型的历史镜鉴意义。

14.CEG句意:但郡中官员百姓都心向赵国,不愿做秦国的属下。我们现有大邑共十七个,愿意恭敬地献给赵王。

“于赵”是“安”的后置状语,“其吏民”作“皆安于赵”的主语,在状语“于赵”后断开,即C处;

“为秦”是“不乐”的宾语,主语承前省“其吏民”,句子结构完整,在“为秦”后断开,即E处;

“十七”是“城市邑”的后置定语,二者共同作“有”的宾语,在“十七”后断开,即G处。

故选CEG。

15.DA.正确。句意:攻克野王/攻取了三川的土地。

B.正确。句意:韩国人之所以不把它献给秦国/所以今天详细地说出其中的原因。

C.正确。

D.错误。都同“纳”,接纳。句意:秦国接纳了郑朱/守住函谷关,不要接纳其他诸侯进来。

故选D。

16.BB.“赵王决定亲自去接受韩国上党郡”错误,依据原文“王以告平原君,平原君请受之。王乃使平原君往受

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