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2024年四川省公务员考试行测真题
第一部分单选题(50题)
1、人们在日常劳动与生活中形成各类习惯、风俗,并依据这些确定善恶标准,形成舆论,产生无形的力量。这一道德的形成过程充分说明了道德的()。
A.传统性和时代性
B.普遍性和多样性
C.具体性和形象性
D.群众性和社会性
【答案】:D
【解析】道德是社会意识形态之一,是人们共同生活及其行为的准则和规范。从题目描述“人们在日常劳动和生活中形成各种习惯、风俗,并据此确定善恶标准,形成舆论,产生无形的力量”来看,体现了道德在社会大众中的形成与作用。道德具有群众性,意味着它是由广大人民群众在长期的社会实践中逐渐形成和发展起来的,并非由个别人或少数人所决定。在日常劳动和生活中,每个人都参与到道德的形成过程中,通过自身的行为和与他人的互动,共同塑造了社会的道德观念和规范。道德也具有社会性,它存在于社会生活的各个方面,贯穿于人们的日常交往、劳动生产等活动之中。社会中的各种习惯、风俗都是道德的具体表现形式,它们对整个社会的秩序和稳定起着重要的调节作用。善恶标准的确定以及舆论的形成,都是道德社会性的体现,反映了道德对社会关系的调整和规范。而传统性强调道德在历史传承过程中的延续性,时代性突出道德随时代变迁而变化的特点,题目中并未着重体现这两方面。普遍性侧重于道德在不同人群和地域中的广泛存在,多样性强调道德表现形式的丰富多样,这也并非本题重点表达的内容。具体性和形象性通常用于描述道德规范的呈现方式,与本题中描述的道德形成过程所体现的本质特征关联不大。所以本题体现的是道德的群众性和社会性。
2、一个国家选择什么样的政治发展道路和模式,归根到底是由这个国家的()
A.历史发展决定的
B.性质和国情决定的
C.地理状况决定的
D.人口素质决定的
【答案】:B
【解析】一个国家选择政治发展道路和模式是一个综合考量的结果,但归根到底是由这个国家的性质和国情决定的。不同国家的社会性质,如社会主义、资本主义等,决定了其基本的政治制度方向和价值取向。而国情则包含了历史文化传统、经济发展水平、社会结构等多方面因素,这些因素共同构成了一个国家的现实基础,政治发展道路和模式必须与之相适应,才能保障国家的稳定和发展。历史发展会对国家的政治发展产生影响,提供一定的经验和基础,但它只是众多影响因素之一,不能从根本上决定国家当下的政治发展道路和模式。地理状况主要影响国家的经济、资源分布等方面,虽然可能在一定程度上影响政治决策,但并非决定性因素。人口素质可以影响政治参与的程度和水平,但也不能成为决定国家政治发展道路和模式的根本因素。所以一个国家选择什么样的政治发展道路和模式,归根到底是由这个国家的性质和国情决定的。
3、有关部门将政府决策在网络上进行张贴、公示,这样做的意义是()。
A.有利于人民群众了解和监督政府工作
B.保障人民群众管理权、监督权
C.直接参与政府决策
D.保障了人民利益
【答案】:A
【解析】将政府决策张贴、公示到网上,有利于提升政府工作透明度,使人民群众及时了解政府的相关决策内容,进而能够更好地对政府工作进行监督,促进政府依法履职、规范用权,这不仅体现了政务公开的要求,也是保障公民知情权和监督权的重要举措。人民群众享有监督权,但并不享有管理权,且题干中主要强调的是政府决策的公开,重点在于群众的了解与监督,而非突出保障人民群众管理权。同时,人民群众参与政府决策是间接参与,并非直接参与,通常是通过选举人大代表等途径间接参与国家事务管理和决策过程。虽然政府决策公开一定程度上有利于保障人民利益,但相比之下,其更直接和主要的意义是让人民群众了解和监督政府工作。因此,将政府决策张贴、公示到网上的意义是有利于人民群众了解和监督政府工作。
4、下列人物中,属于战国时期法家代表的是()。
A.孔子
B.墨子
C.韩非子
D.庄子
【答案】:C
【解析】本题可根据各选项中人物所属的学派来进行判断。战国时期是中国历史上思想文化极为活跃的时期,出现了百家争鸣的局面,不同学派代表人物有着各自不同的思想主张。孔子是春秋时期著名的思想家、教育家,儒家学派创始人。他的思想核心是“仁”和“礼”,主张“为政以德”,强调道德感化的作用。所以该人物不是战国时期法家代表。墨子是战国初期墨家学派的创始人,他主张“兼爱”“非攻”“尚贤”等。“兼爱”即无差别地爱一切人;“非攻”反对战争;“尚贤”主张任人唯贤。所以该人物不是战国时期法家代表。韩非子是战国末期法家学派的集大成者,他主张以法治国,强调法、术、势相结合,建立中央集权专制统治。其思想适应了当时新兴地主阶级建立封建统治的需要,对后世产生了深远影响,该人物属于战国时期法家代表。庄子是战国时期道家学派的代表人物,他继承和发展了老子“道法自然”的观点,强调个体
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