以诗润心，以文化人：高中古诗文教学中的生命教育探寻.docxVIP

以诗润心，以文化人：高中古诗文教学中的生命教育探寻

一、引言

1.1研究背景与意义

在当今社会，青少年的生命健康问题愈发凸显，校园暴力、自杀等极端事件时有发生，这些现象警示着我们，学生的生命教育刻不容缓。高中生正处于身心发展的关键时期，他们面临着学业压力、人际关系处理以及自我认知确立等诸多挑战，极易产生各种心理问题。开展生命教育，能够帮助高中生正确认识生命的价值与意义，树立积极的生命观和价值观，增强应对挫折和困难的能力，促进其身心健康成长，这对于他们的未来发展具有深远影响。

语文作为一门兼具工具性与人文性的学科，在生命教育方面有着独特的优势。高中语文教材中，古诗文占据着重要的地位，这些古诗文历经岁月的沉淀，蕴含着丰富的生命教育资源。从《论语》中“未知生，焉知死”对生命意义的探寻，到苏轼《赤壁赋》里“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”对生命短暂与宇宙永恒的感慨；从屈原“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”展现出的对理想信念的执着追求，到陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”体现的对自然和自由生命状态的向往，古人们通过诗文传达着对生命的热爱、对人生困境的思考以及对生命价值的追求。在高中古诗文教学中融入生命教育，能够让学生在学习古诗文知识的同时，汲取古人的生命智慧，感受生命的丰富内涵，从而得到心灵的滋养与生命的启迪。

1.2研究目的与方法

本研究旨在深入挖掘高中古诗文教学与生命教育有机结合的有效途径，通过对古诗文教学内容、教学方法的剖析与创新，充分发挥古诗文在生命教育方面的独特价值，引导学生树立正确的生命观、价值观和人生观，提升学生的生命意识与生命素养，为高中语文教学中开展生命教育提供理论支持与实践指导。

在研究方法上，本研究将采用多种方法相结合的方式，以确保研究的全面性与深入性。首先是文献研究法，通过广泛查阅国内外关于高中古诗文教学、生命教育以及两者融合的相关文献资料，梳理前人的研究成果与不足，为本研究提供坚实的理论基础与研究思路借鉴，明确研究的方向与重点。

案例分析法也是重要的研究方法之一。选取不同地区、不同学校的高中语文教学案例，特别是在古诗文教学中融入生命教育的典型成功案例与存在问题的案例，进行深入细致的分析。剖析其教学过程、教学方法、学生反馈等方面，总结成功经验与失败教训，从而提炼出具有普适性和可操作性的教学策略与方法。

调查研究法同样不可或缺。设计针对高中生、语文教师的调查问卷和访谈提纲，了解学生对古诗文的学习兴趣、对生命教育的认知与需求，以及教师在古诗文教学中开展生命教育的现状、困惑与建议。通过对调查数据的统计与分析，把握当前高中古诗文教学与生命教育融合的实际情况，为研究提供真实可靠的数据支撑。

二、高中古诗文教学与生命教育的理论剖析

2.1高中古诗文教学概述

高中古诗文教学承载着多重重要目标。在知识传授方面，旨在让学生积累丰富的文言词汇，熟悉古代汉语的语法规则，如宾语前置、状语后置、定语后置等特殊句式，以及使动用法、意动用法、名词作动词等词类活用现象，掌握通假字、古今异义词等，从而具备扎实的文言文阅读能力，能够自主阅读和理解古代文献经典。像《劝学》中“君子博学而日参省乎己”，学生需理解“参”“省”的含义以及“乎己”是状语后置的用法。

在文化传承与理解上，高中古诗文教学引领学生走进中华民族悠久的历史文化长河，领略古人的生活风貌、思想观念、审美情趣，深刻感悟中华优秀传统文化的博大精深。通过学习《诗经》，学生能了解古代劳动人民的生活、爱情、劳动场景，体会其现实主义的创作风格；研读《离骚》，则可感受屈原的爱国情怀、高洁品质以及浪漫主义的文学表达。

在审美能力培养方面，古诗文的教学有助于学生提升审美素养，感受古典文学独特的韵律美、意境美、语言美。如王维的山水田园诗，“大漠孤烟直，长河落日圆”，以简洁而生动的语言勾勒出雄浑壮阔的塞外风光，让学生在诵读与品味中提升对美的感知和鉴赏能力。

在思想情感的熏陶上，古诗文蕴含着古人对人生、社会、自然的深刻思考与感悟，能引导学生树立正确的人生观、价值观和世界观，丰富学生的精神世界，培养他们的人文精神和道德品质。例如《论语》中的“己所不欲，勿施于人”，传递出的为人处世的道德准则，对学生的品德修养具有重要的启迪作用。

高中语文教材中的古诗文内容丰富多样，涵盖了不同的朝代、体裁、题材和风格。从朝代来看，先秦时期有《诗经》《楚辞》，展现了我国诗歌的源头风采；两汉有乐府诗，如《孔雀东南飞》《木兰诗》等长篇叙事诗，反映了当时的社会生活；唐宋时期诗词达到鼎盛，李白的豪放飘逸、杜甫的沉郁顿挫、苏轼的豁达洒脱、李清照的婉约细腻等，各具特色；明清时期的诗文也有独特的价值。

从体裁上，包括诗歌、散文、辞赋等。诗歌又分为古体诗、近体诗和词，古体诗如《将进酒》，形式自由；近体诗如律诗、绝