【历史】2025届湖南省永州市高三下学期模拟考试（二）试题（解析版）.docxVIP

2025届湖南省永州市高三下学期模拟考试（二）

历史试题

满分：100分考试时间：75分钟

一、选择题（共16题，每题3分，共48分）

1.湖南长沙马王堆汉墓出土的《五星占》记载了秦汉时期对五大行星运行周期的观测，其中木星（岁星）的周期与现代测算仅差0.03年。这说明汉代（）

A.天文学服务于农业生产 B.科技水平领先于世界

C.观测技术受限于占星需求 D.科学实证精神已萌芽

【答案】D

【解析】根据材料可知，汉代对木星周期的观测与现代测算仅相差0.03年，这表明汉代在天文学方面已经达到了相当高的水平，体现了汉代科学实证精神已萌芽，D项正确；材料只体现了汉代天文学的成就，不能说明天文学服务于农业生产，排除A项；材料未涉及同时期的科技比较，无法得出“科技水平领先于世界”结论，排除B项；材料强调汉代科学实证精神已萌芽，未涉及占星需求，排除C项。故选D项。

2.唐代《通典》载：“（湖南）民多劲悍，好争讼。”而北宋《元丰九域志》描述潭州（今长沙）：“风俗淳古，耕织为业。”这一变化反映了（）

A.经济重心南移完成 B.理学教化影响基层治理

C.地方行政效率提升 D.租佃关系普遍发展

【答案】B

【解析】根据材料可知，从“好争讼”到“风俗淳古”的变化，更可能是由于社会教化和治理的改善。宋代理学的兴起，强调道德教化和社会秩序，对基层治理产生了深远的影响。因此，这一变化更符合理学教化的影响，B项正确；南宋经济重心南移完成，时间不符，排除A项；材料内容未涉及地方行政效率变化，与材料主旨无关，排除C项；唐朝租佃关系还未普遍发展，不符合史实，排除D项。故选B项。

3.16世纪，原产美洲的玉米、甘薯传入中国，而湖南地方志记载：“乾隆间，闽粤人携薯种至（湖南），山民赖之。”这一现象说明（）

A.朝贡贸易推动物种交流 B.人口压力促使农业革新

C.新航路开辟影响民生 D.政府主导经济作物推广

【答案】C

【解析】材料中16世纪，原产美洲的玉米、甘薯传入中国，从而一定程度上解决了人地矛盾，说明新航路开辟影响民生，C项正确；朝贡贸易主要是政治目的，并不能推动物种交流，排除A项；材料体现的是玉米、甘薯传入，明清时期农业并未出现革新，排除B项；材料并未体现政府对作物推广的作用，排除D项。故选C项。

4.敦煌文书多见唐中叶以后的雇工契，如唐宣宗大中八年（854）某人雇长工，契约中写明工期和酬劳，规定受雇者必须认真劳作，不得旷工，“若先悔者，罚青麦十驮”。由此可推知当时（）

A.雇工经营成为主要经营方式 B.国家对农民人身控制减弱

C.小农经济仍然占据主导地位 D.商品经济得到了快速发展

【答案】B

【解析】根据材料，从敦煌文书中所见的唐中叶以后的雇工契可以看出：契约中明确规定了工期、酬劳以及对受雇者的工作要求和违规处罚，这说明当时已经可以通过出卖劳动力来获取报酬，不再完全依附于某一个地主或庄园，人身控制相对松弛，B项正确；材料中没有对比，不能说明雇工经营成为主要经营方式，排除A项；小农经济占据主导地位是中国封建社会长期存在的情况，但并非材料所强调的重点，排除C项；材料中一定程度上反映商品经济的发展，但“快速发展”表述不准确，材料中没有足够的信息表明商品经济得到了快速发展，排除D项。故选B项。

5.元朝圣旨多采用蒙古语法糅合汉语词汇形式，开篇曰“长生天气力里，大福荫互助里，皇帝圣旨”。汉族文臣润色为“上天眷命，皇帝圣旨”。明朝又改为“奉天承运，皇帝诏曰”。这说明（）

A.明朝保留蒙古文化元素 B.元朝民族矛盾逐渐缓和

C.明朝强化皇权正统观念 D.清朝承袭明朝政治制度

【答案】C

【解析】根据材料概括可知：元朝圣旨开篇“长生天气力里，大福荫互助里，皇帝圣旨”，经汉族文臣润色为“上天眷命，皇帝圣旨”，到明朝改为“奉天承运，皇帝诏曰”，“奉天承运”强调皇帝是秉承上天的旨意来统治天下，极大地强化了皇权的正统性和神圣性。这种变化体现了明朝进一步强化皇权正统观念，C项正确；材料中明朝圣旨“奉天承运，皇帝诏曰”与元朝圣旨“长生天气力里，大福荫互助里，皇帝圣旨”形式和表述差异较大，明朝圣旨的表述是典型的强化皇权正统观念的体现，并非保留蒙古文化元素，排除A项；材料主要围绕元朝、明朝圣旨开篇用语的变化展开，并没有关于元朝民族矛盾逐渐缓和的相关信息阐述，排除B项；材料内容只涉及元朝和明朝圣旨开篇用语的变化，没有提及清朝承袭明朝政治制度的内容，排除D项。故选C项。

6.1896年，湖广总督张之洞饬令推行《时务报》，全国多省官员札饬效仿，推广热潮兴起。戊戌变法失败后，《农学报》《蒙学报》等论学类维新报刊由于倾向传播新学，无损体制，仍然受到晚清官员的推广。这反映了当时统治阶层（）

A.