安徽马鞍山市教育局下属事业单位选调工作人员笔试模拟试题及参考答案详解一套.docxVIP

安徽马鞍山市教育局下属事业单位选调工作人员笔试模拟试题

第一部分单选题(50题)

1、刀：屠夫：肉（）

A.剪刀：裁缝：布料

B.粉笔：老师：黑板

C.法律：法官：犯人

D.相机：记者：摄影

【答案】：A

【解析】屠夫用刀切肉；裁缝用剪刀剪布料。据此可得出相应结论。

2、春秋战国时期，文化领域呈现出百家争鸣的繁荣景象，涌现出众多思想学派。以下关于各学派代表人物及其著作、思想的表述，正确的是（）。

A.墨子—《墨子》—严刑峻法、以法治国

B.孔子—《论语》—仁者爱人、为政以德

C.老子—《老子》—天人合一、清静无为

D.孙武—《孙子兵法》—知己知彼、百战百胜

【答案】：D

【解析】本题可根据各学派代表人物及其著作、思想的相关知识，对各选项进行逐一分析。首先分析“严刑峻法、以法治国”，这是法家的核心思想。而墨子是墨家学派的代表人物，其主要思想有“兼爱”“非攻”“尚贤”等，《墨子》是墨家经典著作。所以该思想与墨子不对应。接着看“仁者爱人、为政以德”，这是儒家的重要思想。孔子是儒家学派创始人，《论语》是孔子弟子及再传弟子关于孔子及其弟子言行的记录，集中体现了孔子及儒家学派的政治主张、伦理思想等。不过需要说明的是，《论语》并非孔子所著。再看“天人合一、清静无为”，其中“清静无为”是道家思想，但“天人合一”是儒家关于人与天地自然关系的思想，老子是道家学派创始人，《老子》又称《道德经》，其核心思想是“道”，主张无为而治等，“天人合一”并非老子思想。最后看“知己知彼、百战百胜”，孙武是春秋时期著名的军事家，被尊为“兵圣”，《孙子兵法》是其代表作，“知己知彼、百战百胜”体现了军事作战中对敌我双方情况了解的重要性，该表述与孙武及其著作和思想相符。综上，该题正确表述的是孙武及其著作《孙子兵法》中的“知己知彼、百战百胜”思想。

3、给定一个劳动需求函数,根据所画的劳动力需求曲线,有_____。

A.价格水平上升,名义工资不变,则劳动需求量减少

B.价格水平上升,名义工资不变,则劳动需求量增加

C.价格水平和名义工资同比例增加时,劳动需求量增加

D.价格水平和名义工资同比例增加时,劳动需求量减少

【答案】：B

【解析】价格水平上升，名义工资不变，意味着实际工资下降。厂商雇佣劳动力成本降低，会增加劳动需求，所以劳动需求量增加。

4、某机关向下级机关发文，同意其启用新公章，这体现了公文的（）。

A.传达、贯彻和执行作用

B.请示、报告和答复作用

C.指挥、部署和商治作用

D.交流、沟通和凭证作用

【答案】：B

【解析】该题考查公文的作用。发文机关同意下级机关启用新公章，是对下级机关请示的一种答复。传达、贯彻和执行作用主要强调公文对上级政策、指示等的传达落实，与本题同意下级启用公章这一答复情况不符；指挥、部署和商洽作用侧重于上级对下级工作的指挥安排以及不同机关之间的协商洽谈，本题重点是答复而非指挥部署等；交流、沟通和凭证作用虽有交流沟通，但未突出对请示的答复这一核心特性；而请示、报告和答复作用精准体现了下级请示启用公章，上级对此进行答复这一公文行为。所以本题体现了公文的请示、报告和答复作用。

5、下列既属于我国的人文景观，又属于世界文化遗产的是（）。

A.四川九寨沟

B.山东曲阜

C.湖南岳阳楼

D.山西平遥

【答案】：D

【解析】山西平遥是座古城，它既属于我国的人文景观，又属于世界文化遗产。四川九寨沟属于世界自然遗产。山东曲阜的孔林、孔庙、孔府属于人文景观，也属于世界文化遗产，但山东曲阜的表述不准确。湖南岳阳楼属于人文景观，但不属于世界文化遗产。

6、挫折是指人们在有目的的活动中，遇到无法克服的心理阻碍。挫折所造成的后果是消极的还是积极的，取决于（）

A.身体状况

B.面对挫折的态度

C.人们所受的教育程度

D.人们对挫折的态度和承受能力

【答案】：D

【解析】挫折所造成的后果是否消极或积极，不仅与面对挫折时的态度有关，还和个人对挫折的承受能力相关。仅身体状况无法决定挫折后果的性质，不同身体状况的人面对挫折可能因态度和承受力不同而有不同后果；教育程度高也不能必然决定挫折后果是积极还是消极；只强调面对挫折的态度不够全面，还需考虑承受能力。所以正确答案应是人们对挫折的态度和承受能力。

7、下列哪个陈述不属于实证主义陈述：

A.1990年的海湾危机引起石油价格上升，并导致了汽油消费的下降

B.穷人应该不纳税

C.美国经济比俄罗斯经济增长的更快

D.“让一部分人先富起来”政策，拉开了中国居民收入的贫富差距

【答案】：B

【解析】本题可根据实证主义陈述和规范主义陈述的定义来判断各选项。实证主义陈述是基于事实、可通过数据和证据验证其真伪的陈述；规范主义陈述则包含价值判断，涉及“应该”“不应该”等表达人们主观期望和价值取