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12、《论语》十二章

孔子画像

《论语》《论语》是儒家的经典著作之一，由孔子的弟子及再传弟子编撰而成。它以语录体为主，记录了孔子及其弟子言行。《论语》与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”。共二十篇。

孔子孔子（前551~前479），名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人。我国古代伟大的思想家、教育家，儒家学派的创始人。他首开私人讲学之风，主张“有教无类”和“因材施教”，起到了普及文化知识的作用。他向往西周的“太平盛世”，倡导施行“仁政”。自汉朝“独尊儒术”以后，历代封建统治者都尊孔子为“圣人”，孔子的学说也就成了封建文化的正统，影响中国两千多年。他被誉为“万世师表”、“千古圣人”、“至圣”、“圣人”，是世界十大思想家之首。

全班齐读成诵。学生朗读打分；小组内大声朗读纠错；

检查预习论语愠说三省罔殆箪肱lúnyuèyùnxǐngwǎngdāndàigōng陬邑Zōuyì笃dǔ逾矩吾yújǔwú

检查预习01为人谋而不忠乎02吾十有五而志于学03逝者如斯夫04wèi05yòu06hào07fú08知之者不如好之者09

注意下列读音1、论（lún）语2、不亦说（yuè）乎3、人不知而不愠（yùn）4、三省（xǐng）吾身5、传（chuán）不习乎6、不逾（yú）矩7、学而不思则罔（wǎng）8、思而不学则殆（dài）9、贤哉（zāi）10、一箪（dān）食在陋巷（xiàng）人不堪（kān）其忧11、曲肱（gōng）而枕之12、博学而笃（dǔ）志

1、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”按时温习通“悦”愉快志同道合的人了解生气，发怒有道德修养的人却固定句式:“不亦……乎？”译作“不也是……吗？”它先生，指孔子语气词相当于“吗

子曰：“学/而时习之，不亦/说乎？有朋/自远方来，不亦/乐乎？人不知/而不愠，不亦/君子乎？”孔子说：“学习了知识然后按时温习它，不也是很高兴吗?有志同道合的人从远方来，不也是很快乐吗？别人不了解我，我却不生气，不也是一个很有修养的的人吗?”

子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”重点字词：时、习、说、朋、知、愠、君子

第一则：讨论学习方法、乐趣与个人修养:不断实习和温习,方能牢固知识,学习之乐;朋友远道而来,切磋促进,人生之乐；自求长进,不怨他人,提高修养。

2.曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”我每天泛指多次自我检查，反省自己wèi忠心，尽心真诚，诚实老师传授的知识复习zēng替（《学而》）

为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”人称代词，我虚指，泛指多次自我检查，反省wèi，替，给尽心竭力真诚，诚实chuán，老师传授的知识每天自己复习谋划，出主意曾子曰：“吾日三省吾身：

曾子曰：“吾日/三省吾身：为人谋/而不忠乎？与朋友交/而不信乎？传/不习乎？”曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是不是尽心竭力呢？跟朋友交往是不是诚实呢？老师传授的知识是不是复习过了呢？”

曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”曾子每天从哪三个方面反省自己？曾子对自己有什么要求？为别人办事与朋友交往温习知识忠（尽心力）信（诚实）习（温习）

LOGO这句中所包含的成语：三省吾身

吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。（《为政》）有：同“又”。立：立身，指能有所成就。惑：迷惑，疑惑。天命：上天的意旨。耳顺：对此有多种解释。通常的解释是，能听得进不同的意见。逾，越过；矩，法度。

子曰：“吾十有五/而志于学，三十/而立，四十/而不惑，五十/而知天命，六十/而耳顺，七十/而从心所欲，不逾矩。”我十五岁开始立志学习，三十岁能有所成就，四十岁遇事能不迷惑，五十岁懂得了天命，六十岁时能听得进不同的意见，七十岁能随心所欲，却不会逾越法度规矩。分析文义

本章是孔子自述他学习和提高修养的过程。01从本章来看，学习和修养的过程可分为几个阶段？02十五岁到四十岁：学习领会03五十、六十岁：安心立命，不受外界左右04七十：主观意识和做人规则融合为一05课文探究

道德修养的最高境界是怎样的？01思想与言行融合，自觉遵守道德规范，而不是勉强去做。02我们从这一章中可以得到什么启示？03道德修养并非一朝一夕可以完成，要经过长时间的学习，循序渐进。04课文探究

本章是孔子自述他学习和提高修养的过程。十五岁到四十岁：学习领会五十、六十岁：安心立命，不受外界左右七十：主观意识和做人规则融合为一从本章来看，学习和修养的过程可分为几个阶段？