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山东省医学科学院药物研究所(山东第一医科大学药学院)招聘5人笔试备考题库
第一部分单选题(50题)
1、唐太宗李世民曾言:“仁人如巧匠之制木,值者以为辕,曲者以为轮,长者以为栋梁,短者以为拱角,无曲值长短,各种所施。明主之仁人也是也,智者取其谋、愚者取其力、勇者取其威、怯者取其慎、无智愚勇怯,兼而用之,故良将无弃才,明主无弃土。”李世民的这句话体现了领导艺术中的()。
A.授权艺术
B.用人艺术
C.处事艺术
D.运时艺术
【答案】:B
【解析】题干中李世民的话大意是,仁人就像技艺高超的工匠制作木材,笔直的木材用作车辕,弯曲的木材做成车轮,长的木材作为栋梁,短的木材充当拱角,无论木材曲直长短都能得到合理利用;贤明的君主对待人才也是如此,聪明的人用其谋略,愚笨的人用其力气,勇敢的人用其威势,怯懦的人用其谨慎,无论智愚勇怯都能兼而用之。这充分体现了根据不同人才的特点和优势,合理地使用人才,发挥他们的最大价值,强调的是用人方面的艺术。而授权艺术主要侧重于领导者将权力授予下属的方式和技巧;处事艺术侧重于处理各种事务的方法和策略;运时艺术侧重于合理安排和利用时间。均与题干所表达的核心意思不符。因此,该题体现的是领导艺术中的用人艺术。
2、正确发挥意识能动作用的客观前提是()
A.个人积极性的发挥
B.集体智慧的调动
C.解放思想
D.对客观规律的正确反映
【答案】:D
【解析】意识能动作用的发挥依赖于客观条件,只有正确反映客观规律,才能在遵循规律的基础上有效发挥意识作用,按规律办事是正确发挥意识能动作用的客观前提。
3、根据唯物史观,历史过程中的决定性因素归根到底是()。
A.英雄人物的创造
B.优秀传统文化的支撑
C.意识对世界的反作用
D.现实生活的生产和再生产
【答案】:D
【解析】唯物史观强调社会存在决定社会意识,认为物质资料的生产方式是社会发展的决定力量。现实生活的生产和再生产是物质资料生产方式的具体体现,它是人类社会存在和发展的基础,决定着社会的结构、性质和面貌,制约着整个社会生活、政治生活和精神生活的过程。英雄人物对历史发展有重要影响,但他们不能决定历史发展的基本趋势,历史是人民群众创造的,而非个别英雄人物的创造。优秀传统文化是一个国家和民族传承和发展的重要力量,但它属于社会意识层面,不能成为历史过程中的决定性因素。意识对世界具有反作用,但这种反作用是以物质决定意识为前提的,意识不能决定历史的发展方向,它只是对物质世界的能动反映并对物质世界产生影响。所以历史过程中的决定性因素归根到底是现实生活的生产和再生产。
4、度量衡中的“衡”所指代的标准是()。
A.重量
B.长度
C.面积
D.体积
【答案】:A
【解析】本题考查度量衡中“衡”的含义。度量衡是指在日常生活中用于计量物体长短、容积、轻重的物体的统称。“度”是计量长短的器具,对应长度标准;“量”是测定计算容积的器皿,对应体积标准;“衡”是测量物体轻重的工具,对应重量标准。因此,度量衡中的“衡”所指代的标准是重量。
5、爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务群众、奉献社会是对()建设的要求。
A.社会公德
B.职业道德
C.家庭美德
D.个人品德
【答案】:B
【解析】题目考查的是对不同道德建设要求内容的匹配。社会公德是全体公民在社会交往和公共生活中应该遵循的行为准则,涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系,主要内容是文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法等,与题目所给内容不符。职业道德是所有从业人员在职业活动中应该遵循的行为准则,涵盖了从业人员与服务对象、职业与职工、职业与职业之间的关系,“爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务群众、奉献社会”正是对职业道德建设的要求。家庭美德是每个公民在家庭生活中应该遵循的行为准则,涵盖了夫妻、长幼、邻里之间的关系,主要内容是尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结等,与题目描述不匹配。个人品德是通过个人自觉的道德修养和社会道德教育所形成的稳定的心理状态和行为习惯,强调个人的品德修养方面,并非题目所涉及的内容。所以本题答案是职业道德建设。
6、下列选项不符合《中华人民共和国道路交通安全法》规定的是()。
A.甲乘坐摩托车应戴安全头盔
B.盲人乙在道路上通行应使用盲杖或采取其他导盲手段
C.丙在非机动车道内驾驶电动自行车应以不超过15公里的时速行驶
D.某学校在没有行政许可的情况下,组织全体新生在公路上进行5公里拉练
【答案】:D
【解析】根据《中华人民共和国道路交通安全法》规定,摩托车驾驶人及乘坐人员应当按规定戴安全头盔,所以乘坐摩托车应戴安全头盔符合法律规定。盲人在道路上通行,应当使用盲杖或者采取其他导盲手段,车辆应当避让盲人,这也是符合法律规定的。在非机动车道内驾驶电
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